关于支教的社会实践报告（精选32篇）

　　我们安排有奥运知识、安全知识、记忆技巧、成语接龙和一些考研团队凝聚力的游戏，离开霞泉前也少不了让孩子们各自总结这三天里学到了什么，最难忘的是什么，最遗憾的是什么。这个村的教学十分成功。

　　7月21日中午在交换了联系方式之后，我们就收拾好行李，准备前往下一个村。

　　2. 递铺镇鹤鹿溪村——好的开始，也只能是成功的一半

　　原本按照计划我们应该是要去义士塔村，只不过一样的，县政府的通知没有发放下去，村里根本就不知道有这回事情，所以我们一再碰壁，村里一点也不欢迎我们，所谓热脸贴冷屁股。地区政府的多一事不如少一事的办事态度就是这样显露出来，为人民服务的这个这个宗旨看来根本就没到他们心里。

　　看这村行不通，义工也因为有事不在跟随我们，真的就全靠我们三个了，马上转向另一个村联系，终于功夫不负有心人，鹤鹿溪村接纳了我们，只是白白浪费了一天的时间。7月22日晚我们住到了鹤鹿溪村。

　　7月23日早晨，满心以为会和上一个村子一样有几十名的孩子回来，所以一早就打开教案再准备一遍。这天一共来了7个孩子，偌大的会议室里显得寥寥数人有点空荡。当然，学生是不能以数量来计算的，就算只有一个孩子，我们也会全心全意地去服务。

　　7月24日我们在安吉的最后一天，经历了数次课的锻炼，在上课方面积累了不少经验，在鹤鹿溪村我们教授的课有安全知识、折纸、亲情、想象力训练等主题的课，团体游戏有击鼓传花、音乐、舞蹈等，这一天学生的数量增至了13位，前一天来的孩子这天一个也没少，这让我们很欣慰，感觉自己的课还是有魅力的。

　　在鹤鹿溪村我们享尽了客人的待遇，每天有车接送我们往返村委会和住宿处两个来回，十分感谢他们的接待。

　　四、 思索支教理由，不负初心

　　每年的大学生的社会实践的支教活动，几乎千篇一律，去教一些理论知识，这些知识难道他们在学校学不到吗？父母请的家教学不到吗？我们这样做真正起到了多大的作用呢？一路的教学我们一直在思考这样的问题，难道说只是为了去锻炼自己么？这样会不会显得很自私？

　　所以我建议了我们小组尝试了打破陈规的支教方式——以情动人。通过一系列游戏、故事、问题真正让孩子去思考自己的兴趣、爱好、理想，引发他们对父母、家庭、生命的关注，我想小学正是人的世界观价值观形成的重要阶段，一个差错可能就改变了一个孩子的性格，所以我们小组比较注重关于“做人”的教学。

　　传播一种爱心思想的同时，让我们懂得只有真正自己通过爱，去接受爱的同时去传播爱，才能真的让孩子感受到社会的温暖，让孩子去用一颗爱心去生活，他们会体验更多爱的感受，同时也让他们感觉到自己生活在爱的天地里

　　五、 支教总结

　　经历这样一次历史一周的支教服务，重点不是在“教”，更多的是一个发现问题、了解问题、解决问题的过程，也存在很多我们能力范围内没办法解决的问题，我们也带回来了这些问题和其他人分享，探索解决的办法：

　　1. 经济落后，基础教学设施不全

　　上课的地方只有一块很小凹凸不平的黑板，粉笔也只有可怜的一支，得用的很小心。

　　安吉很多村的交通都很不便利，经济状况也不佳，这往往就是农村教育的硬伤。因为教师待遇低、生活条件差、工作环境艰苦、个人发展机会少，造成骨干教师流失，当然也没办法提供好的学习环境，虽然学习不是一件客观的事情，但客观因素还是直接影响着学生的学习效果。

　　经济是制约农村教育发展的主要障碍，其二是人口问题，其三是管理制度不健全易于产生形式主义、主义、教条主义以及的问题。

　　2. 小学生的价值取向须端正

　　我们三个人是几乎每堂课都一起教授的，这样能相互照顾。因为孩子比较多的关系，女队员的声音有

　　时候就听不清，所以每堂课我都是要站在教室最远的地方先听一下看上面我的队友在上课的时候声音是不是清楚响亮。

　　你知道不一定能讲出来，能讲出来不一定能讲听清楚，能讲清楚不一定能够讲好。在真正即将踏上讲台的这一瞬间我才感觉到了这一句话的准确性。

　　在以后的教学过程中，我积极引进各种教学方法像课堂讨论、课堂小演讲等来尽量使课堂气氛活跃，确保使学生在当堂就掌握识记当天所学习的知识。经过测试我发现这一方面收到了良好的效果。在课堂上我还尽量穿插一些学习方法，并且对学生实行激励机制，也收到了明显的效果。

　　上课过程中，总是能够透露出他们偏向于金钱的价值观，不可否认金钱的诱惑，但作为一个天真烂漫的小学生，更应该做的是好好的学习基础知识，享受童年。分析原因我认为有两方面：

　　其一，家长潜移默化的言传身教。农村缺乏对于家长的一个教育培训，类似于家长课堂，家长所谓孩子的第一个老师，起着不可替代的作用，孩子的价值观世界观大多都是在小学形成，所以应引起重视。

　　其二，社会媒体狂轰滥炸式的新闻。无论是平面媒体还是电视媒体，因为中国电视的不分级，导致很多不适合孩子收看的节目或者新闻大行其道，不知不觉的在残害孩子。例如课上让孩子起队名的时候，竟然有个队叫“庸俗团”，这样的词汇孩子甚至不知道什么意思就模仿着去用了。

　　3. 我们只是杯水车薪，农村教育要靠全社会支持

　　我们这个实践服务团说实话也没有什么专业的人，我们的教学也没办法起到长期的作用。

　　村民文化程度低，与外界的交流少，对外界的信息了解不够，没有形成一定文化精神生活氛围。从农村走出去的知识分子很少有回来的，这很大程度上也造成了农村的滞后，这也让我们更加感受到了教育的重要性。教育是发展之本，这对农村来说更具有现实意义。可事实上，现今安吉的教育还不乐观，软硬件都不完善，特别是高水平的师资力量缺乏，这势必会影响新一代人的发展。所以教育新一代的孩子，培养新一代的人才也是陈溪乡政府关心的大事之一。

　　我想，众人拾柴火焰高，只有大家都来关心教育，都以实际行动为祖国进一步沟通和发展做出一份努力，农村教育的辉煌明天就会离我们越来越近。

　　六、 写在最后的话

　　支教，我想说，当接力棒传给我们的时候，就不要说条件是多么的艰苦，娱乐是多么的缺乏，精神是多么的寂寞。如果什么都不做，什么都不观察与体会，说实话是真的呆不下去。回首这几天，什么是最值得纪念的？支教数日,也是对我人生经历的一次极大的丰富。支教，让我走进了农村教育的一线，了解了农村教育的现状，认识到了农村教育教学工作的困难与艰辛，体味到了农村老师的酸甜苦辣和中国教育资源分配还不完善的现实。

　　这里的孩子是憨厚淳朴的，他们会围着我们问这问那，拼命问我所要纪念品，看着他们好奇的眼神和纯真的脸蛋，我真想把我所学到的全部都倒给他们，想一下子讲许多关于外面世界的故事，让他们有一个美好的向往。而我现在能做的却只能是尽量多的为他们默默祈祷，祝他们生活的天空永远湛蓝，生活中的微笑永远灿烂，愿他们的人生旅途永远幸福平安！

　　由衷地感谢学院能给予我这样一个机会，让我发现自己，发现社会，谢谢。

关于支教的社会实践报告 篇24

　　实践方式：

　　暑期支教

　　时间地点：

　　历城区xx镇留守儿童服务站

　　实践时间：

　　7月4日至7月19日共16天

　　一、实践目的

　　1、给留守儿童送去爱心，让他们知道自己没有被社会遗忘，让他们知道还有很多大哥哥、大姐姐关心自己，从而帮助孩子们树立健康的社会观，帮助他们更好地融入社会。

　　2、村里的留守儿童不像城里的孩子，可以在暑假里上辅导班，我们的支教活动正是为了解决留守儿童在暑假无人看管、无处读书的问题。大学生志愿者在暑假当起留守儿童的“家教”正好可以帮助孩子们提高学习成绩，不输在起跑线上。

　　3、社会实践是大学生培养锻炼才干的好渠道，一来，我们摆脱了“一放假就沉迷网络”的日子，过上了真正有意义的生活；二来，社会实践活动可以帮助我们更好的走出校门，走向社会，接触、了解社会，从而更好的投身社会。

　　二、实践内容

　　根据本次活动的组织者——商学院城乡互助工作组的整体安排，我们计划利用7月4日至7月19日这宝贵的16天对历城区西营镇白炭窑村留守儿童进行集中的学习辅导。我负责辅导孩子们语文和数学，其他志愿者也各有所长，根据孩子们的具体需要，我们进行了分组，结果如下：