堂吉诃德读书心得和感想（通用33篇）
我看着中国的警察换装换得越来越像美国人，看着中国的快餐店也是一副美国化的神情，看着中国的大学生穿学士服照相，或者奇装异服过复活节，有时候就会想到中国难道没有中国自己的一套东西来运用在社会生活中吗?
法治那是人家的东西。可是中国现在也说自己是法治国家。不过中国的“法治”还是得和“以德治国”结合起来。这种“以德治国”反映的是什么?就是“礼治”。在未来很长一段时间以内，真正人人平等的观念还是无法在中国人当中树立起来。现阶段的中国，像个怪物，批着老虎的皮，想象自己真的是老虎。
我们可不可以从我们乡土社会出发，思考乡土社会进步的道路?这只是一种设想。
如果说法治代替礼治是一种必然，我们要用势不可挡的经济发展来轰炸我们的社会文化吗?在社会的中心片面强调经济的时候，其他社会矛盾必然无法缓解。发展生产力、提高经济效益并不能解决问题，也许带来更多其他方面的恐惧。
关于这本书的一些思考就到这里浅尝则止。其实这本书可以思考的问题还有很多很多。后来在课堂的讨论上，老师说到，这本书创作于1980年代，当时已经有人发现中国这样的社会已经不能适应时代的发展，而其中原因又深深根结于中国这上下五千年的土地，费老就将他于之的思考写下来。到现在，中国的社会在很大程度上可以称之为一个陌生人社会，平等和契约必然代替道德来管理社会。那么，中国究竟何去何从?
堂吉诃德读书心得和感想 篇21
《活着》这本书是我从初中开始就很喜欢的一本书，那时的我曾经梦想过做一名作家。
作者说，“一位真正的作家永远只为内心写作，只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。内心让他真实地了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。很多年前我就明白了这个原则，可是要捍卫这个原则必须付出艰辛的劳动和长时期的痛苦，因为内心并非时时刻刻都是散开的，它更多的时候倒是封闭起来，于是只有写作、不停地写作才能使内心敞开，才能使自己置身于发现之中，就像日出的光芒照亮了黑暗，灵感这时候才会突然来到。”我自己创作的时候也会有这种感受，写作时常有“书到用时方恨少”的感觉。
这本书刚刚开始看的时候非常吸引我，我发现它有一种强大的吸引力，辞藻不华丽，语言很接地气，比喻也恰到好处，行文舒服，不得不让人赞叹。再说故事情节，跌宕起伏，最后落得只有富贵活着，缓缓透出人生道理。
《活着》里的福贵就让我相信，生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。“活着”两个字的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。成年后步入社会，我们需要逐步锻炼自己的耐受力，一步一个脚印走下去，一点一滴化解压力，因为所有吃过的苦，终会化成生活馈赠的惊喜，让你在来日岁月里，成为底气十足的自己。
这本书教给我很多，经典之所以是经典，在于它能用最朴实的语言讲出人生的真谛。
堂吉诃德读书心得和感想 篇22
《女生日记》不仅是一本关于校园的丛书，还是一本关于我们长大以后会发生什么样的秘密，会发生什么样的事。杨红樱作家在书中为我们讲解。
《女生日记》的主人公是生活在一个平凡的家庭里的小姑娘，爸爸是一位医生，而妈妈是一位电台女主播。
在学校，女主人公——冉冬阳，和梅小雅是的朋友，因为在上六年级的时候，梅小雅没有去学校上课，就去梅小雅家找她。小雅跟冬阳说：“因为我妈怕我考不上重点大学，去一个矮小的学校允高个儿。”冬阳说：“你妈怎么可以这样对你呢?为了自己的利益，就去损害别人的利益，怎么可以这样呢?”小雅说：“没办法，好了，天色不早了，我要走了，不如妈妈该担心了。”之后，她们俩就一起回家了。
冉冬阳和梅小雅是多么好的朋友啊!可就因为小雅的妈妈，让她们俩分开。真的好想知道最后小雅和冬阳有没有考上同一个大学。
杨红樱阿姨说：“性格好的女孩子会很可爱，女孩子有时候是因为可爱而美丽。像书里面的主人公——冉冬阳一样，她不是最漂亮也不是最聪明，但是她落落大方，善解人意，她的内心没有邪恶，是个天真单纯的少女。
读了这本书我懂得了：作为一个女孩子，不能太强劲，不能太倔强。要做个安静的女子。
堂吉诃德读书心得和感想 篇23
书，是撒哈拉大沙漠里宝贵的一弯清泉;是格陵兰深处罕见的火苗;是阿尔卑斯山里珍稀的一缕暖阳;是阿富汗的上空不再有战机的轰鸣;也是美国南北战争的挽歌。怀抱着好奇的心理，我买了一本《飘》。
《飘》以美国历一次大规模内战——南北战争为背景，表现了1816年前后美国亚特兰大人的社会生活。书中塑造了斯嘉丽，艾希礼，梅兰，瑞德等人物形象，分别以南北战争和他们之间的感情纠葛为线索平行展开故事情节，让读者了解18世纪60年代美国南方人的习俗礼仪，精神信仰和日常生活等，展现了一幅宏大的历史画卷。
同时，《飘》也是一部南北战争时期美国南方的挽歌，它对战争进行了控诉，并深刻剖析了人性。在人物刻画方面，玛格丽特既突出了主要人物的鲜明个性，又将不同人物进行对比。主人公斯嘉丽是全书的灵魂人物，她出身于农场主家庭，美丽热情，敢爱敢恨。这一点与我很像。在战火硝烟中，在经历了情感与家庭的变故后，她渐渐成长为一个勇敢坚强，积极生活的人。斯嘉丽的第三任丈夫瑞德出身于南方贵族。性格叛逆，头脑精明，他善于审时度势，对社会发展的趋势和走向和走向有清醒的认知，因此靠战争囤积了大量的财产，是个自私自利但极富冒险精神的人。
而斯嘉丽的“情敌”梅兰，柔弱善良，恪守道德戒律。面对残酷的战争，她表现的也很坚强，这种坚强与斯嘉丽相比，表现得更为传统，内敛。梅兰的丈夫——斯嘉丽一直深爱着的艾希礼是没落的南方贵族，在战争结束后一蹶不振，失去了生活动力的方向，沉浸在对过去美好的回忆中，代表了向时代妥协、敷衍过活的旧时代人物。
这四个人物的感情纠葛、命运走向紧密相连，在经历时代的变革后，勇者一往直前，而弱者徒留悲叹。作者将小说中人物各自的性格、人生观都表现得淋漓尽致。几位主人公最后的命运结局各不相同，或让人悲伤，或让人遗憾，或让人欣慰……
这让我想到了我过往的许多坎坷，每次都是快扛不住了，结果都是一咬牙，想着：反正人生还这么漫长，跨过去不就好了，以后想想或许还很有趣呢!而这，也是我为什么喜欢《飘》的原因，它能给予我许多鼓励与帮助。
在历史的大背景下，所谓的永恒只是幻想，只有变通才是生存之道。不管是生活还是情感，都有可能风云突变，一切繁华和幸福都将成为过往云烟，但无论如何，生活不会停滞，一切永远向着前方——正如小说主人公斯嘉丽所说“明天又是新的一天”，未来总是让人充满希望和力量。
堂吉诃德读书心得和感想 篇24
生活条件的变化，在引起变异上具有高度的重要性，它既直接作用于体制，又间接影响及生殖系统。要说变异性在一切条件下都是天赋的和必然的事，大概是不确实的。遗传和返祖的力量之大小决定着变异是否继续发生。变异性是由许多未知的法则所支配的，其中相关生长大概最为重要。
对于用插枝、芽接等方法进行暂时繁殖的植物，杂交的重要性是极大的;正因栽培者在那里能够不必顾虑杂种和混种的极度变异性以及杂种的不育性;但是非实生的植物对于我们不甚重要，正因它们的存在只是暂时的。选取的累积作用，无论是有计划地和迅速地进行的，或者是无意识地和缓慢地但更有效地进行的，都超出这些变化的原因之上，它似乎是最占优势的“力量”。植物正是在不断变异(有时经过人工的干扰)才发展至今的。
在教会里探讨信仰问题的时候，经常会听到一些有关对进化论的争论，有些人把之当作不争的事实，而有些人则认为其一文不值，有时双方各执己见，争论得不可开交。但是，大多数参与这一争论的双方都没有读过进化论的经典着作-达尔文的《物种起源》。最近我尝试着自己去读一读这本书，读完以后有一点点感受，特此与大家分享。
堂吉诃德读书心得和感想 篇25
最近读了一本书，这本书的名字是《女生日记》，作者是的作家杨红樱，是校园小说作家。这本书可好啦!
书中主要人物是冉东阳，主要内容是写冉东阳放寒家了，因为要去海南岛，所以两天做完了寒假做业。马加打来电话，说家里出事了，一时半会也解释不清赶快到我家来。原来家里出车祸了，两个大人受了重伤，半岁的弟弟安然无恙。家里只剩半岁的弟弟和马加了，弟弟一直哭，马加拿他也没办法。他想：小马达一定身上有不舒服的地方，他就问马加你给他换过尿不湿吗?马家说没有，他们又一起换尿不湿，又把小马达喂饱。过了几天他说他已经爱上小马达了，她的同学欣儿也爱上小马达了。明天他的爸妈飞海南了，冉东阳不去了，爸妈不同意最终同意了。虽然才帮马加几天，因为责任心的驱赶，我们几个(除了吴缅)并不能干的人，现在都能把事情做好了。
