语文调查报告（精选25篇）

　　要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日——寒食节说起。寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼秋官司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

　　寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

　　《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。

　　寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

　　由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的.方式却传承下来了，并保存于清明节中。

　　二、清明古诗

　　《清明》

　　（唐）杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　《途中寒食》

　　（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　《寒食》

　　（唐）韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　三、清明节纪念方式

　　清明节纪念祖先有多种形式：

　　扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

　　不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

　　随着时代的发展，人们的思想观念也在逐渐改变，越来越多的人采用树祭、花祭、网祭等全新的形式去祭奠逝者，表达哀思，越来越注重心底真实的情感。

语文调查报告 篇20

　　引 言

　　我们有理由认为，提问是教师课堂教学中最重要的语言活动之一。半个多世纪以前，史蒂文斯发现高中教师平均每天在课堂上几乎要问400个问题。弗洛伊德从一个抽样调查中得出小学教师一天平均在课堂里提348 个问题。贝拉克发现，在中学的水平线上，课堂教学的核心是教师提问，学生回答，然后是教师再对学生的回答做出反

　　应。我们的经验告诉自己，无论在哪一阶段的语文阅读教学过程中，课堂提问可能是使用最为频繁也是最为重要的教学方式。故阅读教学中的提问设计之优劣，对其教学质量有着至关重要的影响。基于以上的问题和考虑因素本人在研究课题中进行了一次对小学语文阅读教学课堂提问的调查。

　　一、调查实施

　　（一）调查内容

　　调查问卷12道题目

　　（二）调查方法

　　调查方式是以问卷调查形式对本校五六年级31名学生进行问卷调查。

　　（三）调查对象

　　本次调查对象是五六年级共31名学生。

　　（四）调查步骤

　　3月15日问卷调查

　　3月20日统计、分析调查结果

　　3月28、29 日深入研究撰写调查报告

　　二、调查结果与分析

　　1、你认为课堂提问这种教学形式会帮助你掌握知识，提高能力吗？

　　选A占66%；选B占3%；选C占13%，由此可看，绝大部分学生能够清楚的意识到课堂提问能有效帮助自己掌握知识，提高能力，但仍有极少学生认为帮助不大。看来，从思想上帮助学生认识积极应答课堂提问是非常有必要的。

　　2、语文阅读课上，你是否主动举手发言？

　　选A占44%；选B占28%；选C占3%，选D占25%，数据显示，上课愿意回答阅读课堂提问仅占44%，其余学生则显示过于被动。可见，教师在教学阅读课，必须提升学生兴趣。兴趣是人们活动强有力的动机之一，它能调动起人的生命力，使大家热衷于自己的事业而乐此不疲。

　　3、上课选D或E的同学，你“不太愿意”或“非常不愿意”举手发言的原因是？

　　选A占12.5%；选B占25%；选C占9%，选D占6%，此题设置是针对上题不愿意上课举手发言同学的调查。数据显示，25%学生困扰他们回答问题的是口头表达有困难，剩余学生或是问题太难，不会回答；或是懒得动脑思考；或是缺乏自信，不喜欢出风头。可见教师在阅读教学中，不仅应兼顾问题设计巧妙，还应时刻培养学生良好的思考与表达习惯。

　　4、课堂上，你是怎样对待语文老师提出的问题的？

　　选A占38%；选B占25%；选C占3%，选D占25%，总是积极思考教师所提问题的学生仅占38%，经常积极思考问题和很少思考的学生各占25%。这组数据告诉我们，教师必须在充分考虑学情的基础上设计教学问题，所设问题应突破旧有观念、陈旧理论的限制，有效激发学生主动思考。

　　5、上题选D或E的同学，你为何“很少思考”或“从不思考”老师提出的问题？

　　选A占12.5%；选B占41%；选C占6%，选D占9%。41%的学生认为对于老师课堂提问不知道如何思考，看来教师在教学中应注重指导学生思考方法，特别是对于难度过大的问题应该给于适当提示。

　　6、你愿意回答何种形式的问题？

　　选A占31%；选B占19%；选C占16%，选D占3%。一部分学生喜欢回答以记忆为主的问题，少部分学生喜欢回答以理解或应用为主的问题。可见学生的课堂动脑思考习惯养成欠缺。

　　7、在默读课文的过程中，你通常？

　　选A占22%；选B占50%；选C占28%。调查显示，过半同学能够在默读的过程中理解全文，在文章不懂的地方作标记。少部分学生能够做到带着疑问浏览课文，也准备向老师提出自己疑问的地方，而对于只默读不思考的学生也占不少人数。可见，培养学生有效思考问题至关重要。