教育调研报告集锦（通用32篇）

　　相的重点班应依法及时纠正，切实加快推进我市义务教育均衡发展，使中、小学生能够公平享受教育资源，办好为人民满意的教育。建议市委、政府牵头组织有关部门联合对我市教育系统办学情况定期进行监督、检查。

　　3、建议市委、市政府协调自治区、自治州两级财政，对区内初中班建设资金给予及时核拨。并对我市五中和五小两所待扩建学校的教育预留用地在编制城市发展规划时予以考虑。

　　4、加大推行教育人事制度改革的工作力度，特别是在实行经费总包干、畅通人才进出渠道和制定优惠政策、吸纳人才等方面给予倾斜和支持。

　　5、建议市委、市政府与农七师协调，认真落实伊州党发[20xx]34号文件精神，按文件要求在天北新区新建中、小学校，改变目前市区学校布局不合理而造成教育资源紧张、生源过于集中的现状，逐步改善我市教育教学环境，使受教育者受到公平、公正的待遇。

教育调研报告集锦 篇11

　　靖边县位于榆林市西北，地处塞北边陲。北于内蒙古接壤，西临宁夏，是历史上汉族与回族，蒙古族等少数民族相融合的地区。近年来随着经济的不断发展，我县逐步成为陕北地区一个重要的商业重地，外来人口增长迅速，少数民族人口也迅速增加。截止20__年我县约有少数民族1500人，期中回族约754人，蒙古族约468人，壮族约278人。县委县政府也加大了对民族教育的投入，使得民族教育得到较快的发展。

　　一、民族教育基本情况

　　我县民族教育工作在县委、县政府的高度重视下，在上级教育部门和民族事务部门的大力支持下，各项工作开展的井然有序，取得了较好的成绩，主要表现在靖边民族小学的发展上。

　　二、落实民族教育方针政策

　　我局始终将民族教育作为教育工作的重中之重，优先重点发展民族教育。按照国家的民族教育政策和方针的要求，站在民族教育事业民族发展和民族团结的高度来思考，面对新情况、新问题及时研究并解决。

　　三、我县民族教育工作现状及特色

　　1、特设靖边县民族小学

　　寨山村位于我县城南2公里处，随着外来人口的增多，这里逐步成为以回、蒙、壮族等少数民族聚集地区，为了解决少数民族学生上学难问题，我县于20__年将原寨山二小更名为靖边县民族小学，

　　开办了首个以民族教育为特色的城区县办小学。从20__年至今已连续输送少数民族毕业生累计268人，其中，在校民族学生121人，为我县的民族教育做出了重大贡献。

　　2、独特的校园民族文化建设

　　（1）、每学期开展民族文化周活动

　　民族小学每学期开展回族、蒙古族文化周活动。活动周期间，学校专门采购民族文化用品、布置特色文化教室、安排民族文化知识竞赛等活动。

　　（2）、特设民族语言选修课

　　民族小学专门聘请回、蒙族教师各二人，开设有民族语言选修课。在学生自愿的情况下，选修本民族的语言课程。

　　（3）、开设校内民族教育扶贫基金。

　　部分少数民族学生家境贫困，上学困难。民族小学设有少数民族教育扶贫基金。迄今为止，先后扶助马帅、姬小霞、马鑫泉等25名贫困生。

　　四、我局加大民族学生扶困助学力度。

　　1、加大义务教育阶段学生补助资金，从20__年起，我县实施教育零收费，补助住宿生生活费。

　　2、加大高中教育阶段民族学生助学金。

　　我局对县内两所高中的民族学生进行统计，结合两校助学金制度，对少数民族学生的奖励比汉族学生高80%。

　　五、我县民族教育工作存在的问题。

　　1、民族教育资金匮乏

　　县委县政府虽然大力支持民族教育，但是在教学设施和设备方面有待改进，搞好民族教育任需大力投入。

　　2、教学场所、设备有限

　　我县民族小学是唯一一所民族教育特色小学，可是受到学校场地和设施的影响，教育教学受到限制，有待进一步改善。

教育调研报告集锦 篇12

　　传统文化是我们中华民族的灵魂与根本，组织、引导学生诵读国学经典是继承传统文化、弘扬民族精神、培育民族情感的需要，对学生情感的感染、人格的熏陶、习惯的养成、文化的积淀等具有重要的作用。近年来，根据教育部下达的关于参加“中华经典诵读行动”的通知，我们学校积极行动，在组织、引导学生进行中华经典诵读活动方面做了不少工作，与此同时，对学生经典诵读的情况、效果与反应也在做着跟踪调查。现将我们对小学生经典诵读的情况调查总结汇报如下，并对其中存在的问题做了解剖分析，同时提出了一些改进意见。

　　一、小学生经典诵读的现状分析

　　我们对本校小学生经典诵读情况进行了抽样调查，结果显示小学生经典诵读状况不容乐观，表现为经典诵读数量偏少，经典诵读质量偏低，经典诵读时间偏短、学生经典诵读兴趣不高。

　　1、小学生阅读经典的数量偏少。

　　表现在仅限于课文中选录的篇目，没有相应的经典选读教材。从目前的教材来看，所收录经典篇目占课文全部篇目的比例较低。例如：被选入语文教材的《草船借箭》和《赤壁之战》两篇文章出自《三国演义》，在访谈过程中，学生都能说出故事情节及主要人物，但被问及《三国演义》里的其他文章时就抓耳挠腮了。同时因为没有开发相应的国学教材，或者说国学教材还很不成体系。这样小学生所接触的文学经典根本无法满足小学生的知识需求，更无法完成国学教育从娃娃抓起的计划。

　　2、小学生经典诵读质量不高。

　　表现为无法确切理解文学经典，好的学生只是能够背诵，部分学生连背诵都达不到。据调查：唐诗宋词（《登鹳雀楼》、《悯农》等）篇幅较小的文章 90.3%学生都能背诵，像寓言（《揠苗助长》《亡羊补牢》）等较长的文章 50.6%学生能熟练背诵，27.8%学生在一星期以后就忘到脑后。

　　3、小学生诵读经典的时间偏短。

　　诵读经典时间仅限于语文课堂，而且仅限于有限的几节经典诗歌的课堂。加上受应试教育的影响，繁重的作业使学生在课下有意去阅读经典的几率锐减。

　　4、小学生经典诵读兴趣不高。

　　据统计：两个小学男女生阅读率均超过60%的书只有《西游记》一本，只占推荐书目的 2.48%。400 名小学生喜欢的课外读物比例最高的是动漫和童话书。55.4%的学生认为经典过于古板、实用性差，不如直接背点好词佳句对提高语文成绩来得实际；33.5%学生认为古文字拗口，古今文字意义变化的太大，读不懂，味同嚼蜡。在学习《晏子使楚》、《将相和》等古文时深受其扰。

　　二、经典诵读活动中存在问题与原因分析

　　1.经典诵读缺乏制度建设保证

　　致使经典诵读处于尴尬境地的最主要原因是经典诵读缺乏制度建设保证。目前国家教育部没有将国学教学，经典教育纳入到教学计划中来，也没有引进相关评价标准。小学生经典诵读究竟要读什么，怎么读，没有一个明确规定，更谈不上建立一个完整的经典诵读教育体系。虽然教育部下达过关于参加“中华经典诵读行动”的通知，但政策与教学相契合的结果差强人意。细数小学生语文教科书，收录的关于《三字经》《道德经》《论语》唐诗宋词等古典诗文的数量屈指可数，范围也比较狭窄，并没有与之相应的课外读物。

　　2.经典诵读缺乏人才保证

　　小学生经典诵读教育需要一批具有深厚国学功底的中文教师，而我们的小学中文教师一定程度上缺乏国学教育，国学功底不够扎实，这与我们几十年的教育制度有关，因此，培养一批具有深厚国学功底的中文教师是当务之急。并且老师在教学中存在以下两个问题：

　　一是程式化解读经典文本内容。经典在一定程度上进入了“诊释的程式化”境地，老师根据教辅用书以经典的、恒久不变的话语来形容、解构文本。例如：课文《草船借箭》传统解读是：赞扬诸葛亮的有胆有识、神机妙算。并没有将教学与学生实际生活紧密结合，引导学生吸取文中人物的教训，总结人生经验。

　　二是单一化教授经典文本。近几十年的教学法以评析法为主要标志，老师通过讲、授、评、析、练，完成教学任务与实现教学要求。例如：讲解一篇古文，基本分为以下几个步骤：介绍文章写作背景、划分段落层次、总结段落大意、概括中心思想。学生只是被动的接受，强化记忆，师生并没有太多的互动。

　　三是盲目背诵，缺乏理解鉴别。由于老师本身的国学修养不够，理解不深，对于学生提出的疑问难以回答，在经典诵读中很多老师只能让学生不求甚解、死记硬背。这样不但影响了学生的诵读兴趣，而且造成了不辨香臭、精华与糟粕一起吞的现象。