学习阅读心得体会（精选8篇）
学习阅读心得体会 篇1
怎样培养真正的人？我想这是我们每一个教育工作者应该烤问自己的问题。所以当我的目光触及苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》时，心中荡起震颤的喜悦与激情，就像久在黑暗中摸索的人突然看到了一盞明灯，在沙漠中跋涉的人遇到了一口清泉一样，我扑入这本书的怀抱，一气读完了这部著作。
这位老人痴情着心爱的教育事业，用崇高的品格和对教育的痴情点燃人性的灯盏，照彻教育者的心底。这部书是一线教师对学生进行道德伦理教育的好教材，它会使你在迷茫困顿中洞启心扉，收获丰裕的教育智慧。
苏霍姆林斯基的人生主题是培养真正的人——具有和谐的、多方面精神生活的人。他从马克思主义关于人的全面发展理论出发，创造性地将“全面发展”“和谐发展”个性发展"融合在一起，提出"个性全面和谐发展"教育思想，并将其作为学校教育的理想和目标。在他看来，所谓"个性全面和谐发展"即"意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完美、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。"苏霍姆林斯基认为，一个个性全面和谐发展的人，应当"第一，是社会物质生产领域和精神生活领域中的创造者;第二，是物质和精神财富的享用者;第三，是有道德和文化素养的人，是人类文化财富的鉴赏者和细心的保护者;第四，是积极的社会活动者、公民;最后，是树立于崇高道德基础之上的新家庭的建立者。"
苏霍姆林斯基强调指出，全面发展是指学生的身体、品德、智力、劳动和美感等方面都得到发展。忽视哪一方面或只偏重哪一方面的教育，都是片面的教育。个性全面和谐发展教育则要求"使智育、体育、德育、劳动教育和审美教育深入地相互渗透和互相交织，使这几方面的教育呈现为一个统一的完整过程。但是，个性全面和谐发展并非要求每个人的所有方面都均衡发展，也不意味着每个人能够胜任所有的工作，能够不停地从一个职业转到另一个职业。苏霍姆林斯基对此作了清楚的说明:"全面发展的思想是跟样样都做而又不求甚解是毫不相容的，"于是，全面和谐发展就与个性发展有了必然的联系。在他看来，人的全面发展同掌握高深的知识、同积极的社会活动和劳动活动、同任意选择职业的可能性联系着。所有这一切都要求个人兴趣与社会需要相结合，职业则应适合于人的天赋和志向。因此，可以说，个性发展和全面和谐发展是一个相互联系的统一体，没有个性发展，全面发展是难以实现的。
苏霍姆林斯基关于个性全面和谐发展的观点是他的"个性全面和谐发展"教育思想和实践活动的基石，也是他的全部教育理论和教育实践活动的起点和终点。以当前上海市、青浦区“二期”课改“人本”理念观照大师充满人性的教育思想，我们会惊奇地发现，课改中的诸多倡导在其中早有精辟的阐述。他无意要穿透什么，而是依循了教育的的本真——人的相互关系。在新课改大潮的背景下，阅读大师的书，感到无比亲切与温馨。
苏霍姆林斯基把“培养学生接受教育的能力”当作教育的首要任务，他认为，假如我们的孩子都能以乐观的情绪看世界，周围的世界都能向他展示美丽、精细、温和色彩，他就会贪婪地聆听你的每一句话，接受教导和进行自我教育。“教育必须保护孩子们心灵中巨大的、无可比拟的精神财产和精神财富——欢乐和幸福。”可以读出，大师的“培养接受教育的能力”并非是教化孩子，而是通过与孩子和谐交往，给孩子的生活以无比的欢愉和幸福。而我们眼下又在做什么？我们的许多老师把精力疲于“执行”与“管束”，将生动活泼的心灵拘囿于所谓道德条例的狭小空间里，并非从“人性”情感的需求出发，做坦诚幽默的对话者和学生心声的倾听者，而是从教师的权威出发，将自己异化成德育条例的执勤者，尽管有些教育者摆出一副和蔼的动人姿态，对学生进行循循善诱的教育，但最终还是将学生温柔地奴化。理解了这一点，我们的德育工作就不会仅剩余几面流动红旗和几张量化考核表，而是关注孩子健康的心态、昂扬的情绪、以及忠诚奉献、慷慨无私等敏锐崇高的道德感。这就需要教育者们抛开功利和权威的欲望，于细微处关爱学生，从“人性”而非奴性的角度出发，开辟自己的语言如音乐一般，铮铮奏响在学生心灵，使那些冥思苦想的话语，成为孩子无比的欢乐，这时的学生就成了灵动的受教育者。“要照着应该做的那样去做，不是为了给人看，不是为了让人看到你的好举动而夸你，而是凭着良心办事”，这样的话语似乎每一位教育者都会给孩子讲述，苏霍姆林斯基却认为，这是心灵中最细微、最娇嫩的一角——自尊心的轻微触及。要让孩子创设这样的感受：在他周围没有任何人监看，而是他自己善于扪心自问，让“自我”的声音在“人”的身上说话，也就是练就孩子自我教育的能力。反思在日常的教育中：要么是不厌其烦地催促，机敏地注视着学生的每一个动作，使学生最后变得麻木和意志的虚弱无力；要么是通过表扬或物质奖励来督促，使学生的良心依附于外在利诱。一旦形成这种外力的惯性，学生内在的自我教育能力就会弱化或丧失。也许他的一生都不会善于控制自己，靠自己的力量处理问题。康德说：“有两种伟大的事物，我们越是经常执著地思考它们，我们心中就越是充满永远新鲜、有增无已的赞叹和敬畏，那就是我们头上的灿烂星空和我们内心的道德法则！”只有外在的社会要求要求转化为自我内在的价值取向，内心的道德法则才会如星空一样发出璀璨的光芒。从“人”的相互关系来讲，启迪孩子用良心支配自己的行为，也意味着信赖和至诚，意味着“人性”的唤醒。
夜色阑珊，那些充满人性的话语如醍醐灌顶，强烈撞击着心灵，“人生下来，并不是为了像尘埃那样无影无综地消失，而是为了在自己身后留下痕迹——永久的痕迹。”
我们的身后是发展中的一个个丰满的生命，要培养真正的人，在教育身后留下动人的痕迹，就需教育者学会尊重学生的情感，站在人性的角度，用激情和智慧奉献自己衷爱的教育。
学习阅读心得体会 篇2
初识《爱的.教育》，真是缘于偶然，偶然间在学生课桌上发现，并随手翻阅了两页，而后便又翻了第三页，第四页，再然后便翻完了全册书，当时的情形真可称得上是“两耳不闻窗外事，一心只读少儿书”。书中那一个个平凡的人所做的一件件平凡的事无不深深的触动着我，让我为之魂牵梦绕；那无处不在，无所不包的一个“爱”字，更是让我为之潸然泪下……
本文是一部极富感染力的小说，通过一个四年级小学生安利柯的眼睛，以日记的形式，记录了他四年级的全部生活点滴。“爱”是整篇小说的主题，字里行间无不流露出这种人与人之间的最真挚的情感，桩桩件件丝毫不见有什么惊天动地、轰轰烈烈，却总能感人肺腑，引人深思。小说以时间为顺序，用“爱”贯穿始终。
夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不成池塘，没有爱就没有教育。”在书中，无论是学校家庭，甚至是整个社会这样一个大环境都在努力营造一种“爱”的氛围，使儿童在感受被爱的同时也学会付出他们的爱。作为一个老师，我不禁想到，其实我们也可以挤出一个固定的时间来让我们的孩子也来听听类似的“爱的故事”。就像书中老师讲的“每月故事”一样，给我们的孩子感受爱的机会，给他们的灵魂洗洗澡。陶行知先生曾经说过：“爱满天下，乐育英才。”老师只有充满了爱，教育才是快乐的，有效的。学生只有亲其师，也才会乐于信其道。那么，如何才能做一个让学生乐于亲近的老师呢？答案恐怕就在于一个“爱”字，热爱教育，更要热爱学生，热爱每一个学生。如果老师能以发自内心的爱对待学生，那么学生就会把你作为知心朋友，有什么心事就会向你诉说，让你帮他出主意、想办法，你也会从中了解他们的性格特点以及在日常学习、生活中的兴趣、爱好等，从而寻找出最佳的教育方法。老师对每一个学生都应一视同仁，要善于发现每个学生的长处，看到他们的闪光点，尤其是那些某方面存在不足的学生，当他们有了进步，那怕是一点进步，都要及时给予表扬和肯定，帮他们树立自信心，从而促使学生在良好的发展轨道上前进。
有人说，世界上最大的幸福就是有人爱我们。其实，爱如同空气一般无时无刻不在环绕着我们，而我们却似乎总是少一双发现“爱”的眼睛。掩上书本，静下心来，平日里漠不关心的一幕又一幕便潮水般涌上心头……妈妈这个世界上最最无私的爱着我的人，记忆中好总是在不停的烦我：“多穿件衣服，天冷了！”“多吃点菜，还有肉，看你这两天都瘦了！”“记得打个电话！”……经常性的一句话要重复上好几遍，不耐烦的语气里却满是对我的无限的爱！爸爸是个内心情感丰富，但却不愿外露的人。他从来也没有对子女说过一个“爱”字，却又无时无刻不以他那无欲无求的爱包围着我们，一句鼓励的话，一个支持的举动，甚至是一个细微的让你无法察觉的眼神……父爱无语、父爱无边……我们的老师啊，及至自己也做了老师，我才能理解你们那一句句的唠叨里包含的无限期待，一次又一次的示范，一遍又一遍的讲解，惟恐落下一个字，就怕少讲一个题，你用自己那一道道岁月的刻痕和不时沙哑的噪音深深的震撼了我们！我的朋友们，虽然我们有的并不能时常见面，可我明白，在我高兴时会有你们一起分享，在我面临困难与无助时，你们更会毫不犹豫的伸出友谊之手……感谢上天，让我拥有了你们，让我知道这个世界上有那么多人爱我，疼我，让我知道我原本就是一个多么幸福的人啊！
