学习师道：为师亦有道读后感（通用32篇）

　　理解挑战，才能够爱来真正的安慰……我们只要勇敢地应对自我的问题，我们就踏上了心智成熟的旅程。

　　引用书中的一句话，“人能够拒绝任何东西，但绝不能够拒绝成熟，拒绝成熟实际上就是在规避问题，逃避痛苦。规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心里疾病的根源。”

　　几乎人人都会出现心理问题，或者说我们的心灵总会应对天性的弱点。比如只顾当下，比如懒惰。然而让人觉得释怀的是，趋利避害是人类的天性，大部分人都是如此，都应对着如此的命运。

　　然而想要成长为一个心灵健全的人，就绝对不能够去选择逃避，可是懒惰，抱怨，借口，却总是与我们如影随形。我们时不时的还要应对来自外界的各种诱惑。所以我们总是在和我们的弱点抗争，并且时有输赢。

　　人生的问题其实并不可怕，可怕的是自我没有勇气去应对它，如果能以坚毅果敢的勇气应对它，百折不挠的精神去解决它，那么问题这个东西，对我们来说将不在是一个问题，而是一笔十分难得的精神财富。是在这个世界上没有任何一所学校能教给你的。你的问题仅有你自我能解决，除了你自我谁也帮不了你。

　　人生是一个应对问题而解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气;问题是我们成功与失败的分水岭，可是要做到战胜恐惧，克服懒惰，就必须要学会自律，缺少了自律人生不可能会解决任何问题。

　　每一天都规划好自我要干什么，每一天把自我要学的东西，要完成的进度都记在本子上，每一天都按照自我安排好的计划来进行学习，生活，工作，运动。我想这就是自律，经过自律，培养出自我的一种进取向上的心态，在应对麻烦时，能够以坚毅果敢的态度去选择，去应对。

　　自律的原动力是爱，觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他十分睿智豁达，也十分平和包容。他所说的爱，并不是过去自我认为的狭义的男女之恋情。而是一种大爱。一种即包容自我，也包容他人的爱。自我越是爱自我，便越是爱他人。

　　内心没有爱的人，心灵里是必须没有能量的。

　　派克医生给爱下的定义是：爱是一种为了促进自我和他人心智的成熟，而具有的一种自我完善的意愿，爱能帮忙他人提高，也能帮忙自我更加成熟。

　　爱是什么呢?我觉得他使人有了信念，催发人生梦想，甘愿应对困难承担职责。

　　一个懂爱的人，一个有爱的人，他必须是一个自爱，自律，自立，自信，自强的人。

　　因为心里有爱，《老人与海》中的老人，一次又一次的和鲨鱼展开殊死的搏斗。

　　因为心里有爱，《黑客帝国》中的尼奥，明知有死无生，应对着强大无法战胜的史密斯，说出那句“Mychoice”。

　　因为心里有爱，《肖申克的救赎》中的安迪，能够忍受长达两年被“姐妹帮”殴打，而不屈意志，坚持尊严，历经将近20年，在长度约有3个足球场那么长的臭气熏天的下水管道中，逃出升天。

　　因为心里有爱，红军长征二万五，等等，这样貌的例子不胜枚举。

　　然而这条心智成熟的道路又是多么艰难，我们如何才能勉力克服自身的种.种局限?

　　我想如何做到，也仅有靠我们自我去走，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，书上也说了，没有任何一位先哲会拉着你的手向前走。一切或许只能靠自我。每个人都有自我应当经历的人生历程，都有自我应当应对的人生选择。

　　少有人走的路，期望越来越多的人会来走!

学习师道：为师亦有道读后感 篇25

　　在《狐假虎威》这则寓言里，我觉得那只老虎好笨，他居然不知道狐狸是在利用自己的威风，即使它不知道，也可以抓来一只小动物来问一问呀!

　　那只老虎真是聪明一时糊涂一时呀!我如果是他的话我就会抓住狐狸之后，再抓一只小动物来问个清楚，如果真的.是怕自己的话，我就会飞快的把狐狸吃掉，然后放另一只小动物离开。

　　生活中的我不会像n那只老虎一样笨，我要问个明白再做决定。

学习师道：为师亦有道读后感 篇26

　　在大学读书期间，就一直对外国文学怀有强烈的好感。只要是流芳百世、受到后人推崇的作品，我必定会去读一读。通过外国文学这门课程，我认识了许多伟大的、著名的文学大师，如巴尔扎克、托尔斯泰、莫泊桑、司汤达、欧亨利、福楼拜等。他们不朽的作品我也拜读了不少，从中收益匪浅。工作以后，我尽量买些自己特别喜欢的文学作品作为珍藏本，一直读了又读。每次读，每次总有不一样的思考。

　　近期看完了《包法利夫人》，我的心情久久不能平静，眼前总浮现着可怜的包法利夫人的脸庞。闭上眼，我又在回想着她从纯洁到堕落直至自我毁灭的人生历程，一切的一切，都是那么的触目惊心。是的，也许包法利夫人是咎由自取,但仔细思索，却又发现她其实是当时社会的牺牲品，是千百万妇女真实生活的写照。作者福楼拜正是通过这位包法利夫人,揭露资本主义社会戕害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶本质。

　　女主人公爱玛原本是一位天真淳朴的可爱少女。她的父亲为了培养女儿的贵族气质，把她送进了卢昂的修道院学习。在那里，爱玛成天满脑子的情爱，渴望日后能与一位白马王子生活在一起。可以说，这时的修道院教育，已经慢慢腐蚀了爱玛纯洁的心灵。后来，她怀着对爱情的憧憬同刚死了老婆的乡村医生结了婚，成了包法利夫人。起初她以为这就是自己所追求的那种浪漫生活。可是时间久了，她越来越受不了这种平凡的日子了。特别是她发现自己嫁的人并不是理想中的白马王子。不可否认，包法利医生平庸无能，感情迟钝，但是却是很真心地爱着自己的妻子。所以当看到他最后得知真相后抑郁而死之时，我对他充满了无限的同情。

　　其实看完整本书，我发现，包法利夫人本不是个坏女人，她还曾躲避过别人的追求，一心一意地帮助丈夫成材。无奈丈夫太无能，太不争气，一次次地让她失望，从此她一步步走向堕落，越陷越深，到最后不可自拔，高台债筑，不得已选择了死亡。对于包法利夫人，我有着自己的愤怒。借用鲁迅先生的一句话来形容她，那就是“哀其不幸，怒其不争”。 看到她为了能与情人约会，撒谎，骗人，借钱，满足自己的欲望，无视丈夫与女儿的存在，我就很痛恨，但是更痛恨那些伪君子,如玩弄女性的罗多尔夫、莱昂;高利贷者勒乐等人。跟随着作者的文字，我亲眼目睹了一位少女的不幸人生。

　　这部小说值得一读的地方还在于它的艺术特色。最令我难忘的情节有很多，如多次写到的包法利夫人的心理以及她最后喝砒霜自尽的痛苦神情的描写，表现了福楼拜作为一位杰出作家的语言造诣，再次让我感受到了不朽作家借助文笔揭露社会的强烈道德感。在我心里，这样的作家才称得上是伟大的，他们用文字记录了社会的现实，批判了社会，是真真正正具有责任心的作家。

　　现实与理想总会有差别，当现实于理想中的情况不同时，我们不应该把这一切归结为命运的安排。当我们遇到挫折或者意外时，或许这是上天给我们一次调整心态的机会。当命运在现实社会中不妥协时，这就是现实的残酷。不是想象的会和现实相同。完全不尽然，因为包法利夫人就是一个现实与理想的化身。

学习师道：为师亦有道读后感 篇27

　　我们小学教师最容易见证的就是一个孩子的成长，可是有多少成人真正成长为心智成熟之人呢?在假期期间，我迟迟未动笔的原因来自于我整个假期期间读的这本书——《少有人走的路》。

　　在偶然上猫扑论坛，看到一个关乎自我成长的帖子，帖子中推荐了这本《少有人走的路》。上网搜索了下，这本书在《纽约时报》畅销书排行榜上连续上榜近20年，盛名不衰，好奇心的驱动下我辗转买上了这本书。

　　这本书的作者是美国心理学家M·斯科特·派克，本书处处透露出沟通与理解的意味，它跨越时代限制，帮忙我们探索爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立，归根结底，它告诉我们怎样找到真正的自我。

　　书中对我们平时有感觉，但却神秘的情感做出了详尽深刻的剖析，不仅仅有说理还有案例，让人看了不禁反思自我的生活：为什么要自律?揭开爱的神秘性，如何做才是真正的爱?成长与宗教有什么关联?

　　我是一名女性，毫无疑问我最感兴趣的是关于爱的话题。在此书中关于爱有这样一段论述：“古往今来，关于爱，有过各种荒谬的认识。最常见的误解，就是把男女恋爱，尤其是把坠入情网当成是爱，或者说，坠入情网起码是爱的体现。”看到这句话，我不禁疑惑：难道不是吗?难道我误解了20多年?我想可能很多人都和我有相同的认知。看了后我才明白：每个人从孩提时代最初发育开始就会衍生出“自我界限”，这种自我界限能让自我产生安全感，并且有利于自身心理发展。可是永远活在“自我界限”中，只会给人带来孤寂，不欢乐。但大部分人还是渴望摆脱寂寞，冲出自我界限的牢笼。坠入情网，似乎能够使之实现“逃亡”，摆脱孤独和寂寞;坠入情网，意味着自我界限的某一部分突然奔溃，是我们的“自我”与他人的“自我”合而为一。我们突然冲出自我界限，情感就像决堤的洪流，声势浩大地涌向所爱的人，于是寂寞消失了，代之以难以言喻的狂喜之感。