孝道文化心得体会（精选27篇）

　　姥姥还教育我吃饭要有礼。我小时候吃菜只吃自己面前那一局部，哪怕把我面前的菜挖一个小洞，我也不吃别人眼前的菜；吃完饭不能把筷子放碗上；不能说话。其实小时候做得更好一些，学着学着就学走样了。

　　教师上一节课提到对父母的爱。父母对我们的爱特别无私，特别包涵，反过头来，我们什么时候能够包涵一下我们的父母呢？我的.父亲已经52岁了，他的身体已经不像以前那样强健了，走路的时候，我会开玩笑说：“小老头……”感觉父母的身体在一天一天变差，可是我却没有做到我这个年纪该做的事情，每天和朋友在外面玩得很晚。我的妈妈有一些神经衰弱，我回去晚的时候她就是睡着了也会醒来，她总会说：“这么晚回来，对身体不好。”算起来，我们能有多长时间可以和父母说说话、陪他们聊谈天？每天在外面和朋友说那么多，为什么不能回家对父母再共享一下呢？其实父母特别想知道你在单位表现如何，和同事关系如何，甚至和女朋友处得如何。以前我回去也就是一句两句，这两天回家我跟妈妈聊了许多。由于家离学校比拟远，每天要早走，一年365天，我妈能有360天起来为我做早饭，但是我从来没有感谢过她。昨天走时我给她一个拥抱，说：“感谢您！”我妈还有些惊诧，可能有点适应不了。今日我又给她一个拥抱。我信任，我还会坚持下去。最终，祝福在座的各位长辈、教师的父母都能够身体安康！

孝道文化心得体会 篇11

　　我曾看过一篇文章《当父母都老的时候》，文中说的是天下父母共同的心声：

　　当我们都老了，不再是原来的我们，请你们做儿女的理解我们，对我们有点急躁不要嫌我们整日唠唠叨叨，前言不搭后语，其实都是为了你们好！

　　当我们吃饭是嘴漏，把饭菜与口水流到衣服上师，你们千万别责备我们，也不要嫌我们脏，请你们想一想：当时，我们是怎么手把手的给你们喂饭的，是如何为你们擦屁股端尿。

　　当我们说话是，突然忘了主题，请你们给我们一点回想的时间，人老了，难免有些迟钝，让我们想一想再说。其实，谈论什么并不重要，只要你们在旁边听我们说下去，我们就心满足足了。

　　当我们慢慢变老，直到弯腰驼背，老眼昏花，甚至是病倒不起，请不要哀痛，这是自然的规律。你们只要能给我们送口饭，添点衣服，时常回家看看，我们就知足了。

　　当我们老了的时候，请多给我们一点爱心吧！当时，我们引导你们走上人生之路，如今请陪伴我们走完最终的路程。我们会回报你们感谢的微笑，这微笑中凝聚这我们对

　　你们无限的爱！

　　是的，孝敬其实并非肯定需要多少金钱，只要在力所能及的范围之内就行。而处于学生时代的.我们，能做的不仅仅是只怀有感恩之心。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。乌鸟私情，愿乞终样。这是鸟儿的感恩。努力学习，实现幻想。这是我们的感恩。是的，其实感恩很简洁，其实孝敬很简洁。只要我们努力学习，考上大学，赢个美妙的将来，让父母以我们为傲，以我们的为荣，幸福地过完后半生，这就是对父母的孝敬，对父母最好的回报。让我们大家一起努力，一起拼搏，圆自己的梦更圆父母的梦！

　　比尔·盖茨曾经说过：天下不能等待的事情莫过于孝敬父母。是的，我们要珍惜时间，趁父母还健在抓紧孝敬吧，否则我们做儿女的将永久懊悔。

孝道文化心得体会 篇12

　　生命是一种幸运，生命是一种奇迹。生命在茫茫宇宙中显得那么微不足道，但却是父母赠给我们最宝贵的财富。父母从孩子的生命诞生起，就期盼着他一生的精彩，为他忙碌，为他操劳。那是一种乐意的奉献，那是一种伟大的自觉，那是千万条爱河汇成的恩情之海。

　　"可怜天下父母心。"有谁能感受到，胎儿躁动时父亲幸福的抚摸？有谁能感受到，一朝分娩时母亲忍受的痛苦？当一个婴儿呱呱坠地的时候，父母是满怀激动的欢笑；当襁褓中的婴儿不停地啼哭，父母表现最多的是耐心；当我们咿呀学语，叫出第一声"爸爸"、"妈妈"的时候，父母回赠我们的是无数的亲吻；当我们受到挫折或充满委屈时，父母的宽慰会及时抚平我们心灵的创伤，赋予我们重新站起来的勇气......可以说，父母的关怀带给我们无尽的快乐，父母的慈爱伴随我们健康成长，父母是庇佑我们一生的"神"。

　　"百善孝为先。"父母无私的爱并不希图什么回报，但做子女的却不能忘本，失去了一颗感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行动。当父母步入中年、逐渐衰老时，他们需要我们的帮助和支持。当您把第一次亲手煎的鸡蛋端给父母品尝的时候，父母感觉是很香很香的；当您把一杯热茶端给下班归来疲惫不堪的父母时，父母喝起来是很甜很甜的；

　　当您学会洗衣服、起床叠被、整理屋子时，父母会感觉到您长大了......孝敬父母是一种亲情，是一种爱，是一种美德，是家庭和谐、社会和谐的音符，是天下所有子女应遵循的道德规范。

　　"孝为德之本。"由孝敬父母衍生开去，就是博爱，就是学会爱他人，爱人民，爱祖国，爱人类。每个人出生在家乡故土，在祖国这个大家庭中成长，他都应该饮水思源、知恩图报，都应具有桑梓之情、赤子之心，长大后要报效家乡、报效祖国和人民。由孝道推衍开去，一个正直的人，还应该明白自己肩负的社会责任：扶贫济困，除恶扬善，让世界充满爱，让社会充满真诚、善良和美好，让人们都生活在温馨和谐的环境之中。这就是大忠大孝，这就是孝行天下，这就是"天下为公"。

孝道文化心得体会 篇13

　　中国传统“孝”文化的形成历史悠久。孝，是中华文化的重要内涵之一，忠孝节义一直被认为是是中华传统美德，其中孝占有重要位置。万恶淫为首，百善孝行先，这也是流传甚广的古训。

　　今日为我们青马班全体成员授课的是理学院党委，余育新副书记，这次讲座的标题是《中华传统文化——孝文化》。孝道是中国古代社会的根本道德标准，一般指社会要求子女对父母应尽的义务，敬重关爱父母。

　　曾子把孝分了三等：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”能养是个底线，底线以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顾父母之养，一不孝也;博弈好酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;纵耳目之欲，以为父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成过程之前我们必需知道“孝”的本质。这是讨论问题的根底。孝的本质是子孙之德。后代应对先辈进展衣食上的供给和态度上的敬重等。

　　孝的观念源远流长，甲骨文中就消失了“孝”字。

　　在西周王朝，统治者主见敬天、孝祖、敬德、保民，重视尊老敬贤的教化，要求每个社会成员都要遵守君臣、父子、长幼之道，在家孝顺父母，至亲至爱;在社会上尊老敬老，选贤举能;在国家，则忠于君主，报效朝廷。

　　汉王朝提倡“以孝治天下”，选拔官员也把“孝”作为一个根本标准。汉文帝刘恒，以仁孝之名，闻于天下，其侍奉母亲从不懈怠。《亲尝汤药》叙述的是汉代文帝孝行的故事，这是《二十四孝》中的其次则故事。他是汉高祖刘邦的第四个儿子，从小就奉行孝道。刘恒被封为代王时，生母薄太后跟随他住在一起。刘恒与母亲感情深厚，倾心的侍奉母亲，尽力让她感到欢乐和满意。然而薄太后身体虚弱，常患病，连续三年都卧病在床。三年里，汉文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解带地陪伴在薄太后病床前。给太后煎好的汤药，他总要亲自尝过才放心让母亲服用，生怕药饵失调。那些日子里，汉文帝往往通宵达旦，陪伴在母亲身边。三年后，母亲的身体最终康复，他却由于操劳过度累倒了。汉文帝的仁义和孝顺感动了天下人，加上他治国有方，国家一派兴盛景象，与后来的汉景帝一起开创了历史上“文景之治”的富强时代。

　　百善孝为先，孝为德之本。中华传统文化的核心是“孝”，中华民族素有尊老敬老养老的传统美德，自古以来就把“孝”视为一切道德标准的根本根底和进展前提，认为“孝”是美德之首，立身之本，齐家之宝，更是治国之道。古有虞舜孝感动天，东汉孝女曹娥救父投江，今有陈毅探母，邓小平赡养继母等鲜活事例，还有“乌鸦反哺”、“羔羊跪乳”等等诸如此类，无不折射出孝文化的光芒。从这个意义上来说，赡养父母，孝敬老人是天经地义之事，乃做人根本。为人子女者当懂得感恩，崇尚孝道，做好份内之事。

　　讲座最终余育新副书记为我们总结了中国孝道文化主要内涵包括：敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。而孝文化的`历史作用则包括修身养性，融合家庭，报国敬业，分散社会。最终，他给了我们一句话：“远大抱负，刻苦学习，艰难奋斗，开拓创新，高尚品德。”