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师德师风教师心得(精选30篇)

2024-03-19 23:11:09心得体会打印
师德师风教师心得(精选30篇) “百年大计,教育为本”,“振兴中华,教师为本”。教与学是师生的双边活动。教育不仅仅是教师的事,它是全社会要共同关心的事。尊重和理解也应是双向的、互动的,教师也要受到社会的尊重和理解。....

师德师风教师心得 篇17

  师德之说古来有三,不同时代对师德有不同的要求。现代师德是对古代师德的继承与发展,知识经济时代对师德赋予了新的内涵:

  1、爱岗敬业,献身教育是师德的基本要求。

  教师职业有苦也有乐,平凡中见伟大,只有爱岗敬业,教师才能积极面对自身的社会责任和义务,才能自觉不断地完善自我,才能在教育活动中有所收获。

  2、热爱学生,教书育人是师德的核心。

  热爱学生,了解学生,循循善诱,诲人不倦,不歧视学生,建立民主平等,亲密的师生关系,做学生的良师益友。教师对学生的爱,是师德的核心。教师对学生的爱,是一种只讲付出不论汇报,无私的、广泛的且没有血缘关系的爱。这种爱是神圣的,是教师教育学生的感情基础。

  3、更新观念,努力创新是师德的新发展。

  要让学生从分数的奴隶变为学习的主人,要从以“教”为出发点转变为以学生的“学”为出发点,教为学服务,教不是统治学生学,代替学生学,而是启发学生学,引导学生学。课堂要成为学生的用武之地,成为学生在教师指导下获取知识,训练能力,发展智力以及思想情操受到良好熏陶的场所。教师应是教练员,不是运动员,要让学生运用感觉器官和思维器官去学习,去实践。

  4、以身作则,为人师表的师德的人格力量。

  在教育中,一切师德要求都基于教师的人格,因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来,教师是教人怎样做人的人,首先要知道怎样做人。教师工作有强烈的典范性,为人师表是教师的美德,教师以身作则,才能起到人格感召的作用,培养出言行一致的人。

  5、终身学习,不断进取是师德的升华。

  在知识经济时代,知识和技术更新的速度越来越快,每个人都会面临落伍的危险。在科学和技术发展速度如此之快的背景下,如果不经常处于学习状态,人们的知识结构很快就会落后于实践的要求,所以,时代要求教师必须转变学习观念,确立“边学边干,边干边学,终身学习”的观念,紧跟当代知识与技术的发展步伐。

师德师风教师心得 篇18

  “师者,传道受业解惑也。”传道授业,发“仁”于心,为师以德,方不愧“教师”二字。

  师者仁心,修身为先。所谓“磨刀不误砍柴工”,修好身,才能育好人。如何修身?为师修身,异于他人。不攻农,不攻商,不攻政。三教九流,为攻书耳!俗云“万般皆下品,惟有读书高”是也。读书修身,学无止境。盖因“吾生也有涯,而知也无涯”。但为学又不可漫无目的,什么菜都往筐里挖,要有的放矢,术业专攻。盖因“以有涯之生随无涯之知,殆己”也。故曰“弱水三千,只取一瓢饮”。教师读书,既要读有字之书,又要读无字之书。有字之书在诗词歌赋、在诸子百家、在经史子集;无字之书在柴米油盐、在田间地头、在名山大川。有无结合,融会贯通,相得益彰,才能有大境界,才能面对万千学子思如泉涌锦心绣口,答疑解惑游刃有余。学无止境,师道亦无境。“格物致知诚意正心修身齐家治国平天下”,实为千百年读书人修身治世之最高理想。欲达此目标,修身是“承上启下”的关键一环。师亦有师,“三人行必有我师”、“道之所存,师之所存”的理念要长植于心,并日积月累,不断积淀,“修身”彼岸,才会渐行渐近。再者,修身亦是修志。教师要志存高远,不可执着名利。平时求一“静”字,所谓“静以修身”。要忍受住寂寞,耐得住秉性,如此定会曲径通幽,豁然开朗。

  师者仁心,仁爱为本。自古天子以仁治国,大医以仁治病,教师以仁治学、以仁育人,千年不易。以仁治学、育人,就要对学生视同己出,所谓“仁者爱人”也。先师孔子,播仁于四海,弟子三千,爱人尊人之故事,流传千年,影响至今。颜回家贫,孔子以“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”来抚慰他;子夏吝啬,孔子宁可淋雨而不借其伞,免让弟子受难为;路遇孩稚路中央堆砌泥城,孔子绕“城”而走,给予孩童以成人般尊重。孔子这些闪光的仁爱思想,至今看来仍然叩击心灵,发人深省。“己所不欲,勿施于人”,圣人之教,士子之间代代绵延。近代大教育家陈垣,终生实践“仁爱”二字,其得意门生启功先生,尤受其厚爱。启功有才却生活困顿,陈垣惜才更视同己出。他为启功提供住所,资以钱财,并帮他介绍工作。启功经年身受“仁爱”之沐,心无旁骛,专心学艺,终成一代国学大师。启功功成更不忘本,一生为陈先生为尊。启功先生晚年给陈垣故居题匾,更是跪写。二位先生为天下师生深刻诠释“学为人师、行为世范”之仁德操守。仁爱为本,视同己出,时时刻刻传递正能量,师生关系才能和谐,师道师理才能传承,中华文脉才能生生不息。

  师者仁心,严慈相济。严与慈,孰重?当以严为重。教师管教之仁,不是去纵容学生,给学生以绝对自由。亦不是处处束缚学生,关在教室形同“槛猿笼鸟”,学成书呆子。而是要以长者之心,严慈相济、恩威并施。学生欲成栋梁,必须从苗开始去其枝叉,引领学生向上长,走正辙。若把不好关,任其枝节横生,就会长成“歪 脖子”,悔之晚矣。严慈相济,就要赏罚分明。学生有进步,则及时褒奖鼓励,增其信心;学生犯错误,则及时纠错改正,预防贰过。严慈相济,还要恩威并施。既要让学生“冬练三九、夏练三伏”,学习不打折扣;又要“嘘寒问暖、与人为善”,让学生体会温暖,感受恩情。虽说要严慈相济,但严是主,慈为辅的关系不可颠倒。自古人言“严师出高徒”,未有“慈师出高徒”之说。当代楷书大家田蕴章、田英章兄弟俩,幼时家教甚严。其祖父、伯、父,亲教书法,日课多少字那是“规定动作”,完不成就戒尺伺候,久而成习。可以说,正是长辈的严加管教才成就了今天的欧楷“二田”。像这样成功的教育案例,不胜枚举。譬如美术界的齐白石、李苦禅师徒,文史届的季羡林、钱文忠师徒,音乐界的蒋大为、刘和刚师徒等等,不一而足。尽管授受门类不一,但“严”字当头的教育理念是一样的。近来一篇文章蹿红网络,《孩子,母亲希望你能遇见一位手持戒尺、眼中有光的老师!》,此文以母亲的口吻专门阐述孩子拥有一位严师的重要性。语言非常实在、也非常感人,笔者建议师生家长好好读读。比如这段话:“盲目的鼓励和宽容,只能培育出温室的花朵。好的教育,必然是宽严相济、奖惩分明的;好的老师,必然是管教同步、严慈同体的。”与本段思想不谋而合。

  作为教师,特别是年轻教师,从学校中来又到学校中去,知识单薄、阅历尚浅,需要学习的东西还很多,离“仁师”的差距还很远。所以要继续努力,终生学习。在社会大课堂面前,教师也永远是学生,启功先生说得好啊:“入学初始门庭,毕业非同学成。涉世或始今日,立身却在生平。”

  剑已配妥,学校也是江湖;酒尚余温,人生没有退路。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”愿天下师生一体,书写人间佳话;愿学子仗剑天涯,归来仍是少年!

  共勉!

师德师风教师心得 篇19

  通过师德师风文件和宣传资料的学习,自己进一步深深体会到作为一个教育工作者必须要做到以下几点:

  一、爱党爱国。

  学习宣传并实践马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,全面贯彻“三个代表重要思想,关心时事政治,拥护党的基本路线,坚持四项基本原则。

  二、热爱教育事业。

  要把教育与国家的兴亡、民族的振兴,现代化建设的成败联系起来,才能对教育事业有深刻的认识,并将这认识落实到日常的行动中,才能产生对教育事业的真爱,树立“服务学生奉献社会”的精神。

  三、热爱学生。

  学生是祖国的未来,只有把学生教育培养好,振兴中华才有希望。关心爱护学生,尊重学生人格,平等、公正地对待学生,不侮辱、谩骂、歧视学生,不体罚和变相体罚学生。热爱学生,可激发学生的学习热情,使学生树立远大目标,成为德、智、体、美、劳全面发展的社会社会主义新人。

  四、勇于同一切危害教育事业的行为进行坚决的斗争。

  一个教育工作者要对一切危害教师、危害学校、有损师德师风的行为,必须予以坚决斗争,才能为教育事业的顺利发展创造和谐的外部环境。

  五、不断提高自身素质和教育教学科研水平。

  要成为一名优秀教师,关键要有较高的素质。必须具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、心理素质、创新精神和能力素质。刻苦钻研业务,不断更新知识,努力学习和掌握现代教育技术,积极参与教育改革,认真总结经验,努力探索教育规律,改进教育教学方法,不断提高自己的教育教学和科研水平。

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