那最美的端午情作文（通用3篇）

那最美的端午情作文 篇1

　　是那个星期天早晨，我们一起来到了屈原故里。

　　看过一个个景点，我们来到了“端午习俗馆”。刚进门，就看见四周摆放着各种各样的纪念品：美丽的“三寸金莲”鞋，是我感受到古人的心灵手巧;性烈的雄黄酒，使我感受到古人的豪放;精美的粽子，使我感受到古人对屈原的敬佩;清香的艾蒿，使我感受到古老的醇香气息……

　　再往里走会儿，便见有人在包粽子。声声的叫卖让我们感受到这间小屋的寂静。但这种寂静并没有维持很久，便被同学们的惊叹声打破了。同学们跃跃欲试，都想包包粽子。平日里见奶奶一辈儿的人包得粽子又好看又好吃，却不知道包粽子这么难。看，他们开始包了。只见他们拿起一片粽叶，卷成像沙漏一样的形状，再往里面佳馅儿料，这时有些同学便慌了手脚，有些下面漏了，有些上面鼓起了小包，有些裹时散了……最终都以失败告终。

　　我不禁回身望了望现代的端午节。转眼间，那些熟悉的场景又呈现在我的眼前，我仿佛作了一场端午梦，又感受了浓浓的端午情。超市里出售大包大包的手工粽子，还有包装精美的咸鸭蛋皮蛋，大街上到处张灯结彩，洋溢着浓浓的节日喜悦之情;小区里，挂条幅准备包粽子大赛，选出小区里的“粽王”，送一份粽子到家，传递着喜悦心情;全家团圆，在一起拉拉家常，叙叙往事，家家门口挂着新鲜的艾蒿，不到一个月，叶子就开始变得干脆枯黄，枯黄的艾叶承载了人们对屈原的思念。

　　“五月端午，心随龙舟把诗魂追赶”。四周浓浓端午情，浓浓地，浓浓地萦绕在心头……走出了“端午习俗馆”，那份浓浓端午情却永远地留在了心头!

那最美的端午情作文 篇2

　　又是一年端午到，粽子飘香麦儿黄。端午节，是中国传统文化中的一颗璀璨的明珠。踏着小巷，迎着夏日的和风，且让我们徜徉于端午文化之中，感受那一份文化的馥郁的芳香。

　　巷子中蜿蜒的石板路上，一群脖子上戴着鸭蛋络子的儿童在飞跑，家家户户的大门上贴着火红色的钟馗像，门前插着一捧郁郁葱葱的艾叶。从散发着粽叶清香的大锅中拿出热乎乎的粽子，也不怕烫手，便迫不及待地拆开丝绳，剥开墨绿的粽叶，一股浓郁的糯米香让人食欲大开，洁白的糯米，粒粒都是那样饱满且富有光泽，糯米中镶嵌着几颗如玛瑙般鲜艳的蜜枣，蘸上白糖，咬上一小口粽子，软软的糯米与香甜的滋味在味蕾柔和地打转，唇齿留香。吃完甜而不腻的.甜粽子，还有那风味更佳的肉粽，糯米中裹着酱油、五花肉、和金灿灿的咸蛋黄，让人回味无穷。

　　古朴典雅的八仙桌上摆上了象征红红火火的十二道菜肴——“十二红”。每一盘菜中都有喜庆的红色。品尝着佳肴，欣赏着戏台上身着绣花旗袍的女子，轻拨琵琶，或奏起管弦，樱桃小口中哼出清新悦耳的扬州清调。清脆的嗓音仿佛映着霞光的晶莹露珠，在墨绿色的荷叶上滚动，又忽而坠入水中，溅起一声脆响。曼妙且柔和的清调融进风中，留下优美的丝竹之声久久回荡。

　　说道端午佳节就不可忽略了屈原。屈大夫忧国忧民，创作下一篇篇不朽之作。他不是只会舞文弄墨的文人，他爱国，他希望通过自己的努力说服国君采纳一系列政策强国，与强大的秦国抗衡到底。但楚王昏庸，听信小人谗言，将屈原放逐。屈原在悲愤至极的情况下创作出千古绝唱《离骚》。楚国将亡，他空有一身抱负，却报国无门，他不忍看到祖国的江山沦陷为他国的领土，便抱石纵身跳入汨罗江。楚国早已亡，但屈原的崇高气节与爱国情怀永垂不朽!

　　数千年后，封建社会已被推翻，进入了抗日战争时期。日寇大举侵华，中国军民万众一心，殊死抵抗。有一位大文学家，身为清华大学的教授，为了抗议美国扶日政策，即使身患胃病，家中一贫如洗，也断然拒领美国救济粮，最终在疾病缠身的情况下病逝。他，就是朱自清。时至如今，回眸细看两段历史。这两位不同时代的人物，身上所具有的气节与爱国情怀却如此相似。这种精神到如今也在感动并激励着我们。

　　赛龙舟这项历史悠久的竞技活动，正是中华民族披荆斩棘，自强不息，奋发向上的精神。待到端午那天，古朴的龙舟上停泊在平静江面上。待到比赛开始，鼓手便擂起鼓来，桨手们紧紧执着桨，使出全身力气划着桨。气势磅礴的擂鼓声伴着被船桨激起的水花，更是激动人心。待到比赛结束，不管胜负如何，人们都会兴高采烈地欢呼雀跃，更添加了几分节日的喜庆与欢乐的气氛。

　　那京杭大运河何不也是凝聚着中华儿女自强不息的精神和伟大创造呢?她就像一条美丽的玉带，轻轻系在祖国母亲的胸前。粼粼的波光里映出郁郁葱葱的烟花三月，婆娑起舞。这条运河，承载着中华儿女辛勤的汗水与智慧的结晶，流走了贫穷，灌溉的是繁荣。她的源头是创造，赞颂了功德无量。京杭大运河，是华夏儿女开拓进取，奋勇向前，生生不息的战歌!

　　悠悠端午情，凝结着博大精深的中国文化中最深的内涵。我相信，我们伟大辽阔的祖国，一定会像端午节中的那份充满魅力的文化，散发着灿烂夺目的光芒!

那最美的端午情作文 篇3

　　端午端午节,是我们中国人的节日.今年的端午节是6月7日,离今天也不远了.

　　端午节有许多传说,我来给你讲一讲吧!

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20--多年历史。

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午节除了有故事，还有习俗。

　　为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说："你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。"于是，人们便以"菰叶裹黍"，做成"角黍"。世代相传，逐渐发展为我国端午节食品。

　　清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首："四时花竟巧，九子粽争新。"九子粽：是粽子的一种，即为九只粽连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看。并且九种颜色的丝线扎成，形成五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚的礼物等，因为"粽子"谐音"中子"，民间有吃了"粽子"能得儿子的风俗，故"九子粽"便是多子多福的象征。清代诗人吴曼云，也写有一首赞美九子粽的诗篇："裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，

　　青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。"祝大家端午节快乐!

　　话说屈原

　　战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

　　从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。