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论语十则心得(精选33篇)

2024-09-05 04:40:33心得体会打印
论语十则心得(精选33篇) 《论语》,我在中学时候就曾通读过了,那时候受阶级斗争为纲的影响,对孔夫子的世界观和理论抱着一种审视的态度,有些地方甚至用讥笑的眼光看。如孔夫子的“自行束樇而上,吾未尝不诲焉”,觉得迂得可以。....

  读完《论语》就会觉得它主要引导我们怎样学习、复习;怎样为人处事;怎样去合作……而且都围绕一个字“德”。

论语十则心得 篇4

  “三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。

  孔子的“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”

  仁义礼智信,国人都按这一标准去做,社会会更加和谐,我们的国家会成为文明、昌盛、礼仪之邦。

论语十则心得 篇5

  对于《论语》,我想,只要是一个中国人,都已经耳熟能详。《论语》集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。《论语》的语言简洁精炼,含义深刻,其中有许多言论至今仍被世人视为至理。现在我很多时候也总是喜欢拿起《论语》,在心中慢慢品读它的真谛,了解做人的道理、人间之处事,学习的思路。

  而我认为《论语》带给我的最大的影响,是学习这一方面。

  还记得读过这样一则令我难忘的句子,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,这正是印证了现实生活中一个很简单的道理:“学习是自己主观上决定的。”

  孔子这句话为我们揭示了一个怎样才能取得好的学习效果的秘密,那就是对学习的热爱。不同的人在同样的学习环境下学习效果不一样,自身的素质固然是一个方面,更加重要的还在于学习者对学习内容的态度或感觉。

  对于知识,我们应该秉承着探索的心态去面对,去真正的喜欢学习,爱上学习,才能明白学习的重要性。而孔子的“知之者不如好之者”正是对于这一观点很好的诠释,与其了解知识,不如爱好知识。我们说,爱有一层定义是:“是出于主观的,为了目标事物向好的、正确的、健康的方面发展而付出的情感或行为。”,真正的热爱学习,正是学习的良好境界,这时,孔子话锋一转:“好之者不如乐知者。”顿时,我茅塞顿开——对于生活,我们需要活得自在,活的有情趣,当我们热爱知识的时候,并不一定说热爱能让我们活的自我,只有当我们以学习知识“为乐”才是最理想的境界。也就是说,“乐之者”的这种境界,就是我学了一种知识,做了一份职业,在终极穿越的过程中不仅是这个行业成全了我,而且由于我自己的心智成全了这个行业,在这种相互成全中,我获得莫大的享受与欢乐。这是一个大境界。

  诚然,从小到大我们每天都在学习着,但是我们对于学习真正的态度能有孔子这么豁达、这么开阔么?人生在世,固然要学习,学习可以提高一个人的素质、修养、道德很多方面,但是我们真正是为了这方面而学吗?答案是否定的,在现实生活中,学习已被我们奴隶化,认为学习是为考试、是为了老师、家长。我们的同学中,很多很憎恨学习,每天到了学校,无所事事,老师上课不认真听讲,对于学习可以说是马马虎虎,这就是因为他们对于学习够狠本不看重,自己主观上不喜欢学习,那么即使是老师再怎么劝说、家长在怎么开导,也是无济于事。

  因此,我们应该树立长远目标,有自己的人生追求。生活、学习中,我们应广泛涉猎,多尝试、体验一些对我们成长有益的事物,并留心每一个自己感兴趣的细节。了解了自己对哪门功课有兴趣,然后,潜心钻研相关知识。当你认真学习了这门功课并取得了一些成绩,你会发现它给你带来了无穷快乐!那么你对这门功课也会愈加热爱。你也就成为“乐之者”了。

  我想,对于学习态度这方面的解释,孔子这一句话,足矣。

论语十则心得 篇6

  今天,我和姐姐一起去看了3D版的电影——“冰河时代4”。

  猛犸象曼尼、剑齿虎迪亚哥、树懒希德他们的表现还象前3部那么棒。在地壳板块激烈的运动并分裂漂移后,曼尼、迪亚哥、希德他们被大洪水冲走,他们把一大块浮冰当作救生船,展开了一段海上大冒险。在海上,他们遇到了海盗、海妖,遇到了恶劣的天气,但是他们齐心协力,战胜了种.种困难,最后终于和家人团聚了。

  这部电影告诉我,要和朋友“有福同享,有难同当。”和自己的朋友并肩作战,你会发现自己的力量会增大好几倍。就像有我在校信通的朋友们:艺琳姐姐、婧子姐姐、析析哥哥、酒衷豪哥哥、丁丁开飞机哥哥、聪明男孩哥哥,等等等等,虽然我没有见过这些朋友们,但他们对我的鼓励和帮助是拿什么都换不来的。

  这部电影还很搞笑,我和姐姐几乎是从头笑到尾。现在我给大家讲几段:

  “你们为什么总是那么快乐?”

  “要告诉他秘密吗?”

  “因为我们够愚蠢。”

  “你们用鼻子喝水,嘴里有鼻屎的味道吗?”

  还有希德的奶奶,那位没牙的老太太,即使是海盗要把她扔到海里喂鱼,她也是一副什么都不怕的样子,真是位“淡定奶奶”,而且她还总能把坏事变成好事,我本来就很喜欢希德,总是在最危险的时候给大家带来欢笑,看来希德一定是遗传了奶奶的搞笑基因。

  最后是那只松鼠,永远都追着那只松果,却又永远都追不上。求求动画制作的叔叔阿姨们,让那只松鼠在“冰河时代5”中得到那个松果吧!

论语十则心得 篇7

  我不知道大家是怎样看"中庸"这两个字的。或许在现代汉语中它含有一些贬义的成分。但《论语》中所说的中庸,或者说我这里所说的中庸,却不是那个意思。子曰:"中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。"(《论语》雍也第六)。其中的中庸,指的是:"对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度"。

  个人觉得,还可以推而广之,将中庸解释为:不走极端,寻找矛盾双方之间的平衡点。应该说,这是贯穿整部《论语》的一个重要思想。

论语十则心得 篇8

  我读《论语》这部书,当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中认识了一个迂阔率性、明知其不可而为之的孔子,一个多才多艺、诲人不倦的孔子,一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。打开《论语》去读,像是穿越几千年的时光隧道,看到群雄逐鹿,争霸天下的春秋时期,产生了孔子一个伟大的思想家、教育家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。儒家思想――中庸之道。他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

  孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”

  治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

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