肯定自己读书心得（通用34篇）
我可以从点点滴滴的努力中看到自己的成长，开始正视自己的缺陷和优势，不必为短板自卑而不前，也不必为长板自傲而离群索居，人毕竟是群体性的社会动物，要学会在人群中活出自己的人生;
生活的喜悦与否取决于自己的内心，无论遇到怎样的困惑和劫难，都请记住：今天的行为决定明天的能力，未来并不是虚无缥缈，而明天的自己绝不会是今天的这个自己!
我想，所谓成熟，应该就是一种淡定和自然——不为物喜，不为己悲。不拍被别人喜欢，也不怕被别人讨厌，因为，我们只不过就是自己!
肯定自己读书心得 篇14
《遇见未知的自己》是一本关于身心成长的小说。作者张德芬以其朴素的笔触揭示了人们烦恼和痛苦的深层原因，用平实而朴素的语言诠释了深刻的人生道理。
书里解释了我们一生追求的东西，但只能用五个字来表达，那就是爱！喜悦！和平！为什么这么努力了，还是追求不到想要的幸福？真我与爱、喜乐、平安是什么关系？为什么我们要远离真实的自己？我们不是每天都在演戏吗？演各种角色，但是我们愿意演多少？为了在这些生活剧中扮演不同的角色，我们每个人都必须根据当地的情况戴上一些面具。这是我们看不到真实自我的原因之一吗？我也这么认为我也同意这个观点。
所有的人和事都是你内在自我的投射，就像镜子一样反射着你的内在自我。当外界有什么东西触碰到你的时候，记得往里看，看看自己的哪一面又被触碰到了，看看哪些阴影没有整理好。不要把精力浪费在外在的、不可改变的、不可抗拒的事情上。首先在内心层面做一个调和，然后把精力放在应该付出什么，外部能改变什么上面。因为我们所有痛苦的根源，都来自于不知道自己是谁，盲目的执着和追求不能代表我们的东西！“快乐取决于外在的东西，所以一旦让你快乐的情境或事物不再存在，你的快乐就会消失。而快乐，则是由内而外的绽放，从你的内心油然而生。所以一旦你拥有了，外界也拿不走。
所以，如果一个人充满了快乐积极的思想，那么好的人、好的事、好的事都会和他产生共鸣，被他吸引。同样，如果一个人总是悲观、愤世嫉俗，那么他身上发生不好的事情也就不足为奇了！这大概就是书里说的味道相近，物以类聚的原因吧！
肯定自己读书心得 篇15
《遇见未知的自已》，这本书是上次跟去锦汉展览中心逛书展时买的。第一次逛书展，感受最深就是人好多，想不到喜欢看书的人还真不少呵。逛了一上午，也没啥收获，就买了几份香港的英文报，一本考公的理论热点书，还有就是这本张德芬的《遇见未知的自已》。
断断续续翻了几天，总算读完一遍。看完最终一行字，合上书时，再仔细想想里面讲什么，却都很模糊了，也记不起几句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺专业的，也懒得去多领悟。书的封面写着“都市身心灵修行课”、“华语世界第一部身心灵小说”等字样，标榜的资料似乎很大，但其实就讲了一都市白领偶遇一老人的故事。跟大多数心灵励志书籍一样，这本书无非也是告诉我们要寻找真正本我，要追求崇尚爱、喜悦、和平。但它经过讲故事的形式，让读者更深体会内心世界的变化，是能够改变很多现实的东西。
说句实在话，确实也有点像在推崇“唯心论”的意思，可是，必须程度上的“唯心”确实也是必需的呀，人很多时候，就真的需要好好审视下自我的内心，看看是否有哪些被扭曲了。太现实，会很辛苦的。想要简单的欢乐，平凡的幸福，从“心”开始，从意识上稍作些改变，其实能够变得更容易。
书中有一句话，“外面没有别人，仅有你自我”。第一次看到这句话时，没有多大的感触。但看完整个故事，才明白这话的意思：外面没有别人，所有的外在事物都是你内在投身出来的结果。意思也就跟“吸引力法则”差不多，进取乐观的意识能够吸引到进取的光芒，很多不好的东西都是自我的消极想法招惹过来的。所以，要关心内在，要勇敢一点，做更好的自我。
看这本书时，喜欢泡杯绿茶，听着柔柔的钢琴曲，安静地翻动书页，放松自我，享受着宁静，享受属于自我的一份娱乐……
肯定自己读书心得 篇16
在读《遇见心想事成的自己》的时候有很多种情绪此起彼伏，有惊喜，有领悟，也有迷惑不解。
惊喜的是发现自己以前的很多想法都和作者一样。原先这种想法是普遍存在的，不是自己的脑袋出了问题。
记得小时候就有过这样的想法：如果存在一个世界，所有的力量都是由意志力控制的就好了。只要你的意志力比别人更加强大，你就是战无不胜的，自然也是心想事成的了。会有这样的想法是因为当时我觉得自己的意志力比同龄的小孩要坚定，只要自己想做的事情就必须会坚持下去。这有好的一面——从不半途而废;也有坏的一面——倔强，不知变通。
真正开始尝试“心想事成”是在我上初中的时候。那时我的姨姥姥入了基督教，去她家玩的时候就常常借机熏陶我们这些孩子们，带我们去教堂，教我们唱圣歌。那个时候不懂什么是信仰，更多的是好奇。只明白如果你有什么愿望能够向神祈祷。于是我就开始在期末考试的时候偷偷的向神祈祷能得到好成绩。结果自然是有的时候灵验，有的时候不灵验。
给我印象最深的一次是有一年的盛夏深夜，狂风夹着暴雨，姥姥突然心脏病发作，状况十分危急。爸爸把姥姥从楼上背到车里，打算送她去医院。我一向在后面扶着她，当时慌忙之间根本顾不上换衣服拿雨具。坐在车里，我的睡裙都湿透了。看着奄奄一息的姥姥，我当时个性的无助。很自然地，我开始祈祷，全神贯注的祈祷，我在心里默默的说：神阿，只要姥姥能好起来，我愿意付出任何代价!之后姥姥就真的被抢救过来了，但是我不明白我为此付出了什么代价。从那以后我就确定这世界上是真的有神存在的，他也能听到我们的声音。
但是到目前为止，我并不是任何宗教的信徒。虽然我相信神的存在，但是我并不能确定他是基督还是佛祖。有的时候我就在想也许他们说的都是同一个神，只但是理解的方式不一样罢了。
自那件事情之后，我发觉只要把注意力全力地集中在一点上，想着自己要实现的愿望。它就很可能被实现。
但是之后我渐渐地停止了这样去做。因为当发愿的时候我就会个性紧张，个性在意这个结果，反而没法把这个事情做好。最郁闷的时候转成越在意一件事情就越事与愿违。我怕这样会转成强迫症，于是就有意识的不让自己发愿。
我是一个很爱幻想的人，一不留神就会神游太虚。上学的时候同学都以为我爱沉思，其实我是在发呆。对于任何一件事情我很容易的就会开始幻想后面发生的一系列事情，而且十分的具体。这些幻想似乎是无意识的，不知不觉就开始了。但让我不解的是事实却往往和我幻想的不一样，甚至相反。这是为什么呢?难道我的这些幻想是没有任何好处的吗?
在“心想事成”的尝试过程中，我还渐渐发现一个规律：当你有两个愿望想要实现时，如果你选取实现你认为最重要的而放弃另一个，往往这个对你来说最重要的愿望会某种程度的实现。今年年初，我在等清华MBA笔试的成绩，并且在紧张的准备面试，就在这个时候父亲查出了癌症，当时情绪十分的沉重。很想父亲的病赶紧好，也很想考上MBA。最后我默默的发愿：如果父亲的病能好起来，我愿意放弃这次MBA。到此刻为止，父亲的放疗和化疗都结束了，医生说各项指标都很不错，以后定期复查就能够了。虽然此刻说治好了还为时尚早，但毕竟闯过了一大关。而我因为笔试成绩差了2分没能参加面试，今年清华的分个性高，比北大高出十几分，因为往年他们两所校园分数都差不多。如果我报的北大的话，也许就考上了。所以我宁愿相信是我的愿望成真了。
说到MBA我又想起书中提到的另一个资料：找到你真正想实现的愿望。就像书中所说的，很多人追求的未必是自己想要的。但是怎样才能明白什么是自己想要的呢?我还没有找到答案。就拿MBA来说，当初考是觉得这个方面很有发展，但是当我真正接触这方面的知识和这方面的人的时候，我却发现自己的很多观点跟他们格格不入。记得当时一个辅导班的女老师，在这个圈里小有名气。她说她就是喜欢强者，她认为搞艺术的都是弱者。从她的语气上能感觉出来她很看不起弱者。对于她的这些观点我很不能理解。虽然我也承认经济基础决定上层建筑，但是我一向认为人类最终极的目标就应是追求心灵上的升华。作为心灵层面的一种反映，艺术一向是我所喜欢和追求的。这使我开始思考MBA是不是我想要的。从小我就很喜欢画画，周围的人都认为我有必须的天赋。但是当时由于家里条件不好没能系统的学习。上大学的时候也是思考到好找工作而学了理科。我一向想从事和艺术、设计、文化相关的工作，但是身边的人都说这样不太现实。作者说鼓励身边的人“做梦”，这也算是给我的一种鼓励吧^_^
