教育教学专著心得（精选34篇）
精准辅导就是针对检测或检查反馈的情况，用课余时间对不同学生存在的问题指导（共性问题统一讲，个别问题针对讲。）
二、培养学生的学习兴趣，建立高效课堂。
兴趣是最好的老师。被誉为二十一世纪教育家的冯恩洪校长说过，现代教师不要做燃烧自己、牺牲自己而照亮别人的蜡烛，而应做“照亮学生，激发学生奋发向上，让学生兴趣学习而教师自己更强大”的引路人，用牺牲，特别是很大的牺牲来换取很小成绩的做法越来越不被人们所接受，激发学生学习兴趣，变“老师、家长要学生学”为“学生产生兴趣后自己要学，且动脑学”为教育最成功手法。
在教学中我采用了一些小措施如下：
1、课后少留作业，但留一道“思考题”，让中等生和优生挑战，第二天学生自愿向我上交，不要求全体上交，做对的及时在全班表扬，交了的而不全对的，或不对的要用中肯的词语表扬，学困生不批评，但鼓励参与挑战。
2、精心设计课堂提问和鼓励学生针对所学内容向老师提问。老师引导鼓励学生回答，无论对错，教师只鼓励不批评。
3、适当设置小组比赛，增强团队合作交流意识。
4、短小检查与系统检测相结合。
教学有法，但无定法，抓住数学学科的核心素养，优质高效教学之路任重而道远。占用大家宝贵时间，谢谢大家！
教育教学专著心得 篇19
《桃花源记》是初中的重点篇目，每个上过学的人都会有印象。我教这篇文章之前，对文本的认识还停留在初中上学时的阶段，这次教这篇文言文，又感觉有些地方不是很明了，写出来，和大家一起探讨。
昨天，我上完课后，跟着学生一起出去，一个学生说，老师，我在小学的时候就听说过这个故事，不过，里面有一个细节不太一样，我看到的故事是渔人进去之后，发现桃花源的人衣着都是秦朝时的样子，而我们课本上说和渔人所处的时代的人穿着是一样的，“男女衣着，悉如外人”。孩子比较细心，我一开始没有注意到，今天，课堂上跟孩子们聊起了这个疑问，孩子们说，他们更倾向于穿着是秦代的，理由就是他们完全避世这么多年了，近六百年的时间过去了，“不知有汉，无论魏晋”，怎么还能保持穿着的一致？还有，不同时代的穿衣风格是不一样的，这种风格既受当时人的审美眼光的限制，也受当时的制衣工艺的限制，六百年的时间和外界没有沟通，审美和制衣工艺都发生了很大的变化，如外人是不可能的。
陶渊明犯了低级错误？
这个结论显然是不可能的，这样的话，“外人”并不是指课本上的“桃花源以外的世人”，而应该是“衣着像另一个世界的人”，唯有这样，见到渔人之后，他们才会表现出吃惊，因为彼此都看着像见到外星人似的。
我查阅了一下资料，也有人认为，不可太过于认真，如果衣着发生了改变？语言呢？六百年的时间，穿越过去，沟通也会是大的障碍，今人读古人，不可太求甚解！
“处处志之”的翻译。大多数人都认同，“志”这个词在这里名词做动词，做标记。“之”在许多选本里都没有注解，人教版课本也没有注解。20xx年的《常州师专学报》中有一篇文章，认为“之”是代词，指代渔人。我认为很不妥，因为这里句子的主语是渔人，这里的“之”不可能再是渔人。这里的“之”只能按照音节助词没有实际意义来处理。
一篇文章，如果仔细阅读，总能读出点疑问，教学的过程也是解决这些疑问的过程，我期待更加努力的自己！
教育教学专著心得 篇20
十一长假期间，我读了《教育与人生——叶圣陶教育论著选读》。我由衷地敬佩这位世纪老人对20世纪中国教育做出的卓越贡献，赞叹他的伟大思想和超凡智慧仍然对新世纪的教育具有振聋发聩的巨大影响。也如该书编者概括的：“叶圣陶教育思想本质上是一种教育改革思想，是一种与时俱进的民族的、科学的、大众的教育改革思想。”真是“叶老不老，永远的叶圣陶!”轻轻合上书，不仅让我对“教育与人生”有了新的思考……
好人生是我们每一个人孜孜以求的。好教育引导人们求真向善臻美，引导人生向自由与光明的境界缓缓飞升。好教育是为了人生的教育，而不是为了任何外在目的的教育。对美好人生充满向往，充满信心，无限相信良好教育的力量，是一个真正的教育者的精神修养。
教育对人生到底应该起什么作用呢?叶老在1934年时就已经阐释过教育与人生的关系：“以教育认识自己，以教育革新自己，以教育成就自己。”“学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观”，这些观点今天看来，不算老生常谈，自有其积极的时代价值。
教育要着眼于学生的人生，着眼于学生的成长和终身发展。这是叶圣陶先生一贯的教育思想。叶老在《假如我当教师》一文中，再次鲜明地申述了这一思想：“我如果当中学教师，决不将我的行业叫做‘教书’，犹如我决不将学生入学校的事情叫做‘读书’一样。书中积蓄的古人和今人的经验，固然是学生所需要的;但是就学生方面说，重要的在于消化那些经验成为自身的经验，说成‘读书’，便把这个意思抹杀了，好像入学校只须做一些书本上的功夫。因此，说成‘教书’，也便把我当教师的意义抹杀了，好像我与从前书房里的老先生并没有什么分别。我与从前书房里的老先生其实是大有分别的：他们只须教学生把书读通，能够去应考试，取功名，此外没有他们的事儿;而我呢，却要使学生能做人，能做事，成为健全的公民。”读到这些文字，不禁唏嘘再三，感慨万千。教师要高度重视“身教”，加强自身师德建设。
我们常说，教师是人类灵魂的工程师，可见教师对培养人才的重要作用。时代的发展，对教师提出了新的更高的要求，要求新时期的人民教师进一步树立爱国敬业的崇高的职业理想，志向高远;要求我们广大的教师遵循教育规律，树立正确的教育观、质量观、人才观，忠于职守，甘于奉献;要求教师要热爱学生、关爱学生，以人为本;要求教师要以身作则，言传身教，真正做到为人师表，教书育人;要求广大教师终身学习、不断学习、与时俱进。这些要求不是教条，而是公众对教师的要求，是整个国家社会经济的发展、教育的发展对教师的要求，是一种客观的、内在的要求。
叶圣陶先生在《教育工作者的全部工作就是为人师表》一文中指出：“教育工作者必须为当前的受教育者着想，将来攀登新高峰窥见新奥秘的正是他们，非趁早给他们打基础不可。基础怎么打?还是身教为要。事事不马虎，样样问个为什么，受教育者看在眼里，印在心里，自然而然会养成钻研探索的良好习惯。”叶老认为，“以身作则”是极其重要的守则，是任何人都应该履行的，“教师尤其应当如此”。叶老多次谈到，教育者自己要为受教育者作出榜样来，让受教育者自动仿效，收到的效果当然比光凭口说深切得多。在加强师德建设的今天，叶老的这些观点无疑仍是我们努力的方向。
叶老说“在教育方面，什么学制、课程、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。”是啊，教育事业是要靠一代一代的教师去做的。古人曾经说过“一个优秀的教师能影响一代一代的人才培养，一个差劲的教师是误了一代又一代的子弟。”作为当代的我不想“误人子弟”，所以不能只等旁人来“觉我”，要靠自己觉悟。正如叶老说的“凡是人生的一切，从‘外铄’得来的，虽言表名理，行合正谊，也不过是被动的;若是从‘自觉’得来的，便灵心澈悟，即知即行。”
新课程的开放性、研究性、选择性、多元化、尊重学生个性差异等诸多特性使我面临着更为严峻的挑战。“教育与人生”，读这几个字只要几秒钟，但是要搞好教育，谱写好美妙人生却是一个大工程，要下功夫。作为教师的我，要承认自己在某些知识和经历方面的欠缺，树立终身学习的观念，缩短知识更新的周期。一次性学习的时代已经过去，身为教师的我必须持久地学习，并且在读书学习的同时不断进行理论研究、实践反思和感悟积淀，才能学得真知，悟得真理，进而厚积薄发，才能成为博学多才，腹有书卷气的教师。我更要锐气昂扬，跳出樊篱，敢教敢试，永不言败，教出个性。也许,我只能是一名普通的小学语文教师，但为了一班一班学生的“人生”，也为了我的教育人生能出点彩色，我要坚持自觉修炼“为人生”的各种素养，提升自己，要让我的教育教学达到最佳的效果。
教育教学专著心得 篇21
我作为一个年轻教师，参加工作七年来，在领导和老教师的关心和帮助下，不断地总结教育教学的经验和教训，使自己的教育教学能力和水平都有了进步和提高。工作这些年以来，在教育教学方面也有一些心得体会，现总结如下：
