高中生史记读书心得（精选35篇）

　　成长似乎是个永恒的话题，有时候，我们或许选择把自己的不满和内心的叛逆藏匿于心中;有时候，为了迎合这个已经充满铜臭味的社会，我们学会了伪装，学会了恭维，学会了欺骗，学会了送给别人一个个假笑;有时候，为了追逐名利，我们麻痹了自己的内心，封锁住心中真实的想法，用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己，竭尽全力不让真实的内心显露于外。我们越是这样做，越是会发现——其实别人都在这么做。

　　所以，不如放下一切，做一个麦田里的守望者。

高中生史记读书心得 篇16

　　今天我才发现妈妈有多辛苦，为了我和爸爸，为了这个家付出了多少! 今天我写完作业，看见妈妈在电脑前工作着。我想：作业做完了，我要帮妈妈做点什么让她高兴一下?我转头看到阳台上的衣服已经干了，妈妈还没来得及收。那就让我来收吧!

　　我先去洗手间把手洗干净，走到阳台上，转动阳台墙上晾衣架的手动摇杆，把晾衣杆慢慢地降下来，降到我能够得着的地方，就一件一件地把衣服从衣架上取下来。我一只手收下衣服，一只手拿衣服。衣服好多，我的手太小了，一次拿不了那么多衣服，之前我还以为我一次就可以拿完。忽然，我的一条裤子没拿稳，掉到了地上。我想：还是先把这些衣服放到我房间的小床上去，再继续收。就这样，我收了两次才把衣服全部收完了。

　　我看看妈妈，她还在工作。我想：我就把衣服也叠了吧，妈妈会更高兴的。我悄悄走进我的房间，就开始叠衣服了。我还没叠完，妈妈就过来了，她看见我把衣服收完了，现在正在叠衣服，惊讶得不得了。妈妈一把把我抱起来，高兴地说：“我的宝真乖!”

　　妈妈不仅帮我和爸爸洗衣服，做饭，还要打扫卫生，照顾我和爸爸的生活起居!妈妈，您辛苦了，以后我会多帮忙做家务的! 对我说：“我出去办点事，你先在家玩吧!”我点点头，心里别提有多兴奋了!

　　于是，在热血澎湃中的我马上做起了家务。

　　看看自己刚拖的地板，事实上并不干净，远远望去时在走廊里满是脚印，这可如何是好?我拿起扫帚和垃圾箱，学着平时妈妈的样子，有模有样、一板一眼的扫着；横着是一扫帚，竖着又是一扫帚；由此干来，丝毫不费力气，反倒让身子骨活动的更加灵活。二十分钟过去了，转眼间满是灰尘的地板上亮闪闪，油腻的污垢全然一新。想知道怎么回事吗?

　　其实在扫地的同时，我就从厨房里拿了一个崭新的清洁球，跪在地上哼着小调将那些赃物，污垢一点点的擦掉；再用扫帚将其扫罢，将事先准备好的拖把按着扫地的规律，一竖一横便让走廊的“小脸”变干净咯!接下来的客厅、书房、卧室都是这样打理的，很快这些地板便闪闪发光，在阳光的折射下显得绚丽多彩，光洁闪亮! 只是扫地、拖地这显然是不够的，后来，我又将玻璃杯、烟灰缸、茶几等都用清水冲洗了一遍；把沙发上的软垫用鸡毛刷“拍”后，将电视机、影碟机、桌椅挂件上的灰尘都用抹布擦拭了一遍，我一边打理着家中的'一切，一边又有声有色的唱着轻快的歌儿，“啦啦啦~~”就这样我利用短短的两个钟头将家打理的焕然一新! 大家是不是觉得有些诧异或惊奇呢?那么就让我来告诉大家吧，其实做家务并不是很难，只要我们能保持孝顺父母的心意，只要你怀着这样一颗充满感恩的心打扫卫生，那自然就不会觉得打扫很麻烦，很辛苦咯!看着我亲手打理的卫生，我擦了一把额头上的汗珠，欣慰的笑了!这个舒适的奖励呀，比吃了蜜还甜!

高中生史记读书心得 篇17

　　午般荒凉，以此为梦，万里蹀躞，以此为归——题记

　　寒假里，我怀着敬畏之情读完了这本余秋雨先生写的《文化苦旅》。

　　这本书主要分为三个部份：中国之旅、世界之旅、人生之旅，分别写了秋雨先生在考察为同地区所想到的，在动乱期间发生的事所想到的，在不同著名人物身上所见到的。

　　这里，我就有一个问题想要问了：书名叫《文化苦旅》，但本书中却没有一个与苦有关的字眼儿，这是为什么?能叫《文化之旅》吗?

　　先把这个题目分析一下，文化，大概是指秋雨先生经过这些物、事、人所悟出来的道理。旅，顾名思义，就是旅行的意思吧!但我觉得在最后一部份中，并没有涉及到旅行，而只是一件件让人若有所思的事件，因此，旅就是指获得这些道理的途径、过程，那苦文是什么意思呢?是艰苦，辛苦的意思吗?

　　从这本书的写作背景来看，苦的意思是体现了的，就拿世界之旅举例吧，世界之旅中的一篇篇文章，都是秋雨先生在各地考察得出的结论，而秋雨先生却经历了中东、中非等战火纷飞的地区，冒着生命危险完成的这本巨著。光听这背景，就不由得让我对《文化苦旅》这本书肃然起敬。因此，苦的意思是艰苦，辛苦，那么，还有别的意思吗?

　　再从一些我自认为好的文章来分析吧：《道士塔》主要讲述了20世纪初敦煌莫高窟被发现并且被外国殖民者掠夺的悲惨境遇，在这篇文章中作者借王圆箓所修的道士塔，引出斯坦因等外国考古学家们对莫高窟经卷的瓜分，表现了莫高窟的悲惨境遇，听听秋雨先生所描写的吧。这里也难、那里也难，我左思右想，最后只能跪倒在沙漠里大哭一场，哭声，像一匹受伤的狼在黑夜里嗥叫。也对，本来属于中国的宝物，却这样轻易地被外国人取走，但中国人又能做什么，把车队拦下来，把这些无价之宝运到京城?但那时的中国，正处于极大民族危机之中，谁也不知道自己脚下的土地明天会被谁占有，更何况这一卷卷珍贵的经书?作者所哭的，不仅仅是经卷流失海外的悲痛，也是国家不强大的惋惜，因此，这个苦字又多了一重意思，苦涩。

　　现在就能解答这个难题了，苦，既指作者考察时行程的艰苦，又指作者对于中华民族饱受掠夺的涩回苦忆。秋雨先生写这个苦字为全书做了一个完整的刻画，同时也使我们这些读者感到心头一震，我们不能沉迷于我国四大发明与国悴等，在我们眼中，应该还有火烧圆明园、南京大屠杀的惨痛历史，以上就是我读完这本书的全部感想。

高中生史记读书心得 篇18

　　历史是一座巨大的宝藏，智慧之人善于从中挖掘经验和长处，以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人，他的口袋里装着无数无价的珍宝，那是智慧和思想的产物，了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

　　最近这段时间，我在图书馆借了一本《白话史记读本》，读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值，在读的过程中，我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史，还扩充了我对历史的知识面。很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍，但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名，称“太史公书”，或“太史公记”，也省称“太史公”。

　　据现知材料考证，最早称司马迁这部史著为《史记》的，是东汉桓帝时写的《东海庙碑》，此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始，“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》的作者为西汉时期的司马迁。司马迁善于选取富有表现力的生活细节，揭示人物的性格及内心世界。也善于用人物各自的行动显示其性格的特征。如写石庆“为太仆，御出，上问车中几马?庆以策数马毕，举手曰‘六马’。”

　　通过这一小事，石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节，是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾，项羽集团内部主战、主和派的斗争，项羽是这些矛盾的结集点。

　　从项羽对种.种矛盾的处置，显示出他的幼稚、仁慈、坦率种.种心理因素，而刘邦在这一场面中也显示了他的灵活、狡诈的性格特点。

　　司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行，项羽在观秦始皇渡浙江时，脱口而出说：“彼可取而代也”，显示出他的雄心勃勃，又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格;而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说：“嗟乎!大丈夫当如此也”，说得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。由此可见司马迁对人物描述的艺术手法用得多么巧妙啊!

　　在中国这个物华天宝，人杰地灵的泱泱文明古国里，中华文化源远流长，博大精深，先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。满天星辰中，《史记》是最为璀璨，最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王称霸的峥嵘岁月。