高中生入党心得体会(通用35篇)
光阴似箭,日月如梭,一百多年前震惊中外世界的五四爱国青年运动拉开帷幕,广大爱国青年志士于国家危难之际、民族存亡之间,用一颗颗报国赤诚之心勇开时代先河,用文字唤起了当时中华民族儿女们的思想觉醒和信仰。一百多年后的今天,一代又一代的中国青年们在党的坚强领导下,创造了先辈们所期待和希望着的可爱之中国,建造这个伟大又可爱之青春中国的党正迎来她的百年华诞。一百年对于国家与政党来说,恰似风华正茂;而对于青年个人而言,还有很长的时间去拼搏奋斗。
青年强则国家强,青年兴则国家兴。广大青年们要以“为国家谋富强、为党谋发展、为人民谋幸福”为己任,让大好的青春年华在为国家、为党、为人民的付出和奉献中绽放最耀眼的光芒。坚定理想信念是社会主义接班人和建设者最基本的条件,当代青年们要自觉做中国梦和共产主义远大理想的信仰者和实践者。理想信念不是一句口头空话,更不是虚无缥缈的幻想,梦想需要我们脚踏实地、努力奋斗去接近,最终实现伟大的梦想。所以新时代新青年要不断加强学习,强化精神上的进步和力量,也要孜孜不倦学习新技能,提升个人应对各项挑战和危机的本领,把个人远大理想抱负融入到时代大发展中去,并为之付诸实际行动,以初生牛犊不怕虎的勇敢劲头到祖国最艰苦最需要的地方去锻炼,并且干出一番大事业。
穷且益坚,不坠青云之志。不要在大好的青春年华里选择安逸度日,我们要让青春在磨砺中闪光,在祖国最需要的地方做贡献。青年一代有理想、愿担当、懂奉献,这个国家才会强大,这个民族才会壮大、这个家庭才会幸福、这个青年才会成功。每一个当代新青年都应弘扬传承五四精神,胸怀大志,坚定信念,树立目标,立志成为国家的栋梁之才,为中国社会主义现代化建设添砖加瓦,为实现中华民族伟大复兴提供重要支撑力量。
高中生入党心得体会 篇18
相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗,诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就好像唐诗是精雕细琢的窗棂檐角,满是技巧,仪态万千;而诗经则是一方古朴的石阶,苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种,坎坎伐檀的时代里走来,沧海桑田,时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。
“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”初读诗经,便是从这首《蒹葭》开始的。主人公辗转难寐,夙夜思念追求着自己心爱的姑娘,此刻,那一方溯洄曲折的河水也好似一座可以通往意中人的石桥,什么也不能阻挡主人公的脚步了。此情此意,纯朴真挚,令人不得不为之动容,也让我们从平庸琐屑的世俗之中思考着现如今我们缺少的那份纯朴的情感,这便是诗经所带给我的最初的悸动。
孔子曰:“不学诗,无以言”。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共计305篇,分为风、雅、颂三部分。诗之风,或泼辣,或讽刺,或含蓄,或蕴藉,纯朴真挚,生趣盎然;诗之雅,或幽怨,或铿锵,或清雅,或柔润,言尽意远,激荡心灵;诗之颂,或肃穆,或雄健,或虔诚,或谦恭,回旋跌宕,意蕴无穷。
作为中国古典文学的源头之一,《诗经》如同黄河一般,在这片华夏大地上流转延伸了上千年,不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客,也浸润着数千年来不同阶层之人的心田,在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣,却又不止于歌谣,因此,《诗经》被认为是中国古典文学之巅。
而今,在这个社会飞速发展的时代,我们都走得太快了,以至于在步履匆匆中遗失了原本属于我们最初的那份纯净。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥,试问,读之又有何价值?在金钱至上的物质社会里,还有多少人如诗经里的男女般勇敢追求自己的真爱?是啊,如今我们没有了沉重的徭役和赋役,没有了统治阶级的剥削与压迫,我们甚至可以跨域空间和时间,不必如《蒹葭》里的男主人公般跨越山河险阻苦苦追寻,也不必像《卷耳》里的女主人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河,我们都不用了...可是,灯红酒绿、车水马龙里,你是否还记得自己最初的信仰,它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是,它已经在觥筹交错间,随着碰撞的酒杯声一起遗落和破碎?
你,还在吗?
读《诗经》,使人在物欲横流的世界里获得宁静,让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力,“最美不过诗经”,而那些泛滥的“文学”,亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承,源远流长,故仿诗经一首,聊以记之。
《凯风》——凯风自南,吹吾棘心。琼瑰睍睆,古韵长慉。吾自黽勉,待君栖迟。
高中生入党心得体会 篇19
大家好!
我是谢。下面由我来给大家分享在做事方面我的体会。
刚刚卓蓝谈到,做事是综合上述所有内容的大课题,是我们所知所学的检验。所以,学会做事非常重要。做事的关键,在于做事模式是否到位,如果自己的做事模式错误,能力再强也难以落到实处。这一点,我自己深有体会。
下面,我便以我的亲身经历“现身说法”,来谈一谈我是如何从“消费者”转变为“经营者”的。
一.消费者模式VS经营者模式
相信对于这两个学堂经常强调的代名词,大家都不会陌生。所谓消费者,就是习惯去享受和索取的。经营者也是顾名思义,便是因为他们会自己去经营自己的生活,会为周围的事情承担责任。
以前的我,便是一名消费者,为人处世上,一方面理所当然地享受他人的劳动成果,另一方面,还喜欢百般挑剔他人。比如当班长宣布严格的内务规则时,我虽然享受到了规则下良好的内务环境,但内心里也在数落班长制定的规则太细节化,浪费时间。直到闭关,我才意识到:这种消费者模式,会让我无法做成事情。
闭关时,老师给我布置了一项模拟题:让我去写一篇“能够使全校同学争先恐后地去打扫厕所”的倡议书,锻炼做事能力。我觉得这个任务很有意思,但也没把它当成很重要的去做,很快就写完了。结果交稿当天,却被老师一下找出很多漏洞:
比如我在文中告诉大家:打扫厕所可以获得成就感,因为是自己让它变得那么干净。但实际上,这种成就感不一定要从打扫厕所当中来,打扫寝室、打扫走廊同样可以获得,并且劳动环境可要比厕所要优越得多,为什么大家一定要选择打扫厕所呢?
我还写了:打扫厕所能够让别人对你刮目相看,钦佩你主动奉献的精神。可是,我如何保证他打扫了厕所真的能够收获赞扬呢?拿着一点不具备确定性的东西去忽悠人家,只能说明我自己都没有思考好。
最后老师问我:我听到倡议后会想去打扫吗?实际上,我写倡议之前早就认定自己不会去打扫,对这份潦草的倡议书当然不动心。连自己都不愿意,说明这次倡议很失败:没有抓住的大家的心。为什么结果会这样呢?
归根究底,还是消费者心态在从中作梗。从中可看出消费者的三大特征:第一,做事情不负责任。我觉得这个任务可能不太重要,所以没有很认真地思考,才导致倡议书漏洞百出,这便是不负责任;
第二,自以为是。我在思考这个问题的时候只想着“我愿意给别人什么”,比如说在列出“成就感”这一理由的时候,我的思路就是给厕所贴上各种光彩的标签,把别人忽悠过来参加。这种自我为中心只会让事情走向失败;
第三,只会享受和索取。我从一开始就打定决心:自己肯定不去打扫,然后忽悠别人去服务,自己坐享其成。消费者模式的不奉献,会让自己丧失很多做事的机会。
从这三大特征中,我也终于发现了消费者的核心问题:没有把事情当成是自己的,所以做不做的好都没关系。于是,不负责任、自我为中心、想让他人为自己完成这些问题便都出来了。那么,这种模式是我想要的吗?我愿意终其一生做一名消费者,什么事也做不成吗?
我并不希望自己成为无用之人,这就要求我必须成为经营者。所以,在修改这份倡议的时候,我将厕所、将学堂都当成是自己的,尽全力将事情做好。于是,我放下了自以为是,在多次推敲完善过后思考到了新角度:我可以从人的深层需求出发。
比如说,绝大多数人都喜欢有当家做主人的感觉,所以我可以将厕所管理权赋予志愿者,让他有权禁止那些不讲卫生的人去上厕所。这种方式还尤其适合学生,因为一般情况下,学生在学校里都是听从老师,而这次他能够拥有实际的管理权,是一种很新奇的体验;
还比如,大部分人都喜欢获得他人的认同,所以我设计了:志愿者可以因为他的奉献而给团队带来卫生得分,这样团队便肯定会感谢和认同他;