高中生活的经历与体会（通用34篇）

　　“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。

　　作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。

　　自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。

　　怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——

　　“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”

　　我相信，活着，是生命意义的最好归宿。

高中生活的经历与体会 篇13

　　10月2日上午爸爸、妈妈开车带领我、奶奶、以及俩个表哥从富阳前往千岛湖游玩。蓝蓝的天空飘着白云，小鸟在天空中飞来飞去，今天真是个好天气。一路上，我们穿过了9个山洞，路边有成片、成片的金黄色的稻田和清澈的溪水、还有那绿绿的山，我们几个都很高兴。

　　经过一个半小时，我们终于到了目的地。哇!车子多极了，爸爸带我认识了来自浙江、江苏、上海、安徽、广东等地的车牌号码，真奇怪这么远他们都开车来玩。随后我们坐上了一艘“宏达号”游船前往“猴岛”，上了岛，我们看到了在高高的树上蹦蹦跳跳的猴子，它们一会从这棵数上跳到那棵树上，一会儿又迅速地溜到地上，有一只小猴子还把尾巴挂在树枝上荡秋千呢，真是灵巧极啦!可惜它们离我们太远，我带去的花生没法扔到它们身边。可爱的猴子们让我们都不想离开猴岛啦。

　　接着我们乘游船到了下一个景点梅峰岛，我们从山脚坐缆车上了梅峰岛的最高点观景台，放眼望去，整个千岛湖就在我的脚下，大大小小的各种岛屿就像棋子一样摆在湖面上，有的像梅花、有的'像乌龟，千奇百怪的，好看极啦。现在我才真正感受到导游阿姨说的千岛湖的来历，原来它是由1078个岛屿组成，整个面积是西湖的100倍呢。难怪大家都喜欢到梅峰岛来，这里可以看到广阔的湖面。风景真是美极了。

　　离开了梅峰岛我们又到了鸵鸟岛，听妈妈说鸵鸟是世界上现存体形最大的鸟，它虽有翅膀但不能飞，可跑起路与小汽车不相上下，它飞奔时的速度可以达到80公里/小时。可惜在岛上我没能看到鸵鸟跑步的样子，它们大多是静静地散步和饮水。在展览馆里我们还看到了鸵鸟蛋，它真是个巨无霸，有菠萝那么大，我还没见过这么大的蛋呢，妈妈告诉我鸵鸟蛋很坚硬，有的一个大人踩在上面也不会破。

　　游玩了三个岛屿，我们乘船返回了码头。太阳公公也快下山了，太阳的余晖照着湖面波光闪闪很漂亮，时间怎么过得这么快，我真有点舍不得离开这里，我回头望着远去的游船心里说：“再见了，美丽的千岛湖，我们下次再来看你!”

高中生活的经历与体会 篇14

　　转眼间，我的孩子已进入了中学，成为了一个住校生。相信每个家长都和我一样把孩子视为掌上明珠，不想孩子离开，而现在是不得不让他(她)们走上独立之路。有的家庭一星期让孩子回一次家，离家远的孩子经常回家就没那么容易了。无论何时，我们这些做家长的无时无刻都关注着他(她)们的成长。但我们应试着放手，让他(她)们去学着自己长大。

　　我的儿子离家是很近的，每星期都回家。最近他让我读了一本叫《目送》的书，我深信大多数的家长都和那个身为母亲的作者一样。从幼儿园，小学，初中，我们都是看着孩子长大的，情况大同小异。幼儿园，孩子很依恋我们家长，进那扇大门时是又哭又闹，但我绝不可能去拉他回来，如果不这样，他未来的路就无法走得太远。在小学，我的孩子同于作者的儿子，我送他上学，离别时他都是三步一回头，五步一招手，虽然只分别半天，但那时孩子都还是与我有难以割舍之情。现在初中却有些不一样。

　　我的孩子确实独立了，但不论他“行市”到什么程度，他都要在家长的目光下成长。现在孩子们似乎已没有那么多的留恋，就像文中的儿子，回头越来越少，招手越来越少，这意味着曾经的亲情也有可能变淡。也许我们的管教很严厉，也许我们的唠叨很烦人，这些都会让孩子产生厌烦情绪。但他(她)们毕竟还需要一些应有的“束缚”，孩子们应想想：家长为他(她)们做了很多，没有家长的教育，自己的成长之路绝不会很正常，甚至会误入歧途。

　　可是，我的儿子对这些方面的认识还不够透彻，我们都需要互相了解。

　　作为一个家长，我也需要反思。我们也有老去的父母，我们小时似乎也与书中儿子差不多，我们好像也是与家长渐行渐远，到现在把精力放到了下一代身上，没有什么时间再去眷顾老人。我们就应思考，我们的孩子会不会在未来也是这样，读了《目送》，我不希望人们心中神圣的亲情是这样一个循环。我们这些家长，不也是在父母的目送下长大的吗?

　　彼此应该更主动了解的，是我们这些大人。我们也许尚未搞清楚孩子的内心世界，但是我们可以给他(她)们引路。就像作者一样，过了很长一段时间，孩子都要离我们远去，我们毫不例外地目送他(她)们。不管那个远去的背影回不回头，招不招手，只要我们彼此还挂念着对方，能在遥远的地方传递爱，我们家长就能满足。但这样的前提，就是要填平现在我们与孩子之间所谓的“代沟”。多一次交流，多一份理解，多一点温暖，这关系到我们和孩子现在以至将来的幸福!

高中生活的经历与体会 篇15

　　电视剧《十月围城》阿四结局和谁在一起了阿四喜欢谁李重光是牛津大学留学归来的革命义士，李家公子，为了替孙中山引开朝廷鹰犬铁山的暗杀，做孙中山替身，与黄包车夫阿四相遇，并坐上阿四的黄包车，朝廷鹰犬铁山铁山误以为车中坐着的正是孙中山，举起弓箭对准黄包车射了下去，锋利的弓箭穿破黄包车雨蓬扎入重光的身体，李重光

　　阿四为了凑齐给心上人医治眼睛的最后两块银元，误与保护孙中山的重光相遇，并拉着李重光向钟楼方向去，李重光被铁山当成孙中山射死。

　　当阿四将黄包车拉到一条小胡同中，发现重光身上全是红色的鲜血，重光已是奄奄一息，用尽最后一丝力量将家中住址递给阿四，阿四借着染血的纸条找到重光住处。

　　重光的家人见阿四与重光长得一模一样，所有人差点误以为阿四就是重光，直到发现阿四神态举止完全不像在国外生活的人，重光父亲玉堂方才意识到站在面前的人是一个陌生人。重光虽然死亡，阿四并没有因为重光的死感到悲伤，毕竟他与重光无亲无故，所以不对重光的死产生悲伤合情合理，之前替重光拉黄包车害得车体受损，阿四要求重光父亲玉堂支付一百两银票，玉堂没有拒绝阿四的要求，吩咐一名下人赔付了一百两银票给阿四

　　阿四欢天喜地拿着银票赶到爱人阿纯治眼疾的诊所外面，岂料主治医生已经乘船回国。自从见过阿四，秦少白对阿四的相貌念念不忘，重光已经战死，倒不如趁机让阿四扮成重光，李重光的父亲李玉堂接受了秦少白的建议。

　　秦少白借替阿纯治眼疾的理由，让阿四假扮李重光，在李玉堂的老家，李重光堂哥李重甲觉得阿四不太对劲。而李玉堂为了替儿子报仇，让阿四和巡抚千金区舒云假结婚，李玉堂负责把阿纯的眼睛治好，阿四同意为他做任何事情

高中生活的经历与体会 篇16

　　尊重是一个古老的话题。古今中外的哲人也好，学者也好，伟人也好，几乎个个都有说到尊重的问题。十六世纪的法国哲学家笛卡尔说：“尊重别人，才能让人尊敬”。十九世纪的俄国文学家陀思妥耶夫斯基说：“对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重”。中国古代思想家荀子则认为：“仁者必敬人”。《礼记》中也有“君子贵人而贱己，先人而后己。”的记载。