《古典之殇》读书心得体会（通用35篇）
"物有本末，事有终始。"其实是现代人们把问题弄反了。"生存"也就是所说的"齐家、治国、平天下"，而"修身"(也就是"明德")是格物、致知、诚意、正心。"明德"是"本"，"生存"是"末"。现代人却把本末倒置，弃本逐末。无怪乎精神压力大，整天烦恼，痛苦不堪了。文中用孔子的话"听讼，吾犹人也，必也使无讼乎！"阐述了抓事物要抓住事物的根本，要明确这样做的目的是什么。"听诉是为了无诉"，不久之后很多达官显贵就本末倒置了，他们不是为了减少案件，护佑人民的权益而办案，却是把此作为捞取利益、实惠的机会。因此才有了"自古衙门朝南开，有理没钱别进来"只说，一直延续到今天。今天似乎更是被演绎的淋漓尽致，并且被掩饰天衣无缝。
这里的译文注释里有一句话很是耐人寻味，"但愿世间人无病，何愁架上药生尘"。看看当今的社会，多少医院"医生"为了金钱利益，给病人开贵药，开没用的药，让病人浪费钱财，还身体，心理上倍受折磨。不用说那些满天飞的假药，虚假广告引得无数病人"竞折腰"。说到这里，似乎有点远了。如果把本和末弄反了，不但解决不了根本问题，达不到预期的目的，反而会适得其反。我想这就是当今社会，经济不断发展，生活水平日益提高，而人的幸福感日益减退的根本原因吧，也是政府对人民的态度和人民对政府态度重大反差的原因吧。
总之，做学问学习知识，首先要明确学习的目的，抓住问题的根本，在掌握好正确的方法，才能提高自己的修养和德行。只有每一位公民的素质提高了，社会风气，社会面貌才能有所改变。国家才能真正的永远强大。
《古典之殇》读书心得体会 篇14
合上这本书，我们心中不尽感慨万千。
《了不起的盖茨比》，是美国作家菲茨杰拉德的代表作，盖茨比原来是西部的一个贫寒的农家子弟，但他并不认为，此生就要像父亲那辈一样碌碌无为下去，所以他很早就离开家乡出去闯荡，在复杂的社会中努力学习和生活着，然而，黛西的出现改变了盖茨比，他所做的一切都是为了黛西，他希望他的一夜暴富就引起黛西的注意，希望获得受人尊重的社会地位让戴西感到安全感。但是此时盖茨比的军官身份让他暂时无法兑现这些愿望。一别就是几年后了，黛西嫁为人妇，但盖茨比却并不认为是他们之间出了问题，所以他让自己成为富人病叶叶，笙哥引起戴西的注意。甚至她为黛西而去死的那一刻都在一遍遍，她向黛西的确认她一生只爱自己一个人，但并没有得到肯定的回答，而黛西，早已沦为了优越的物质生活的奴隶，他即使用再华丽的表面也无法遮掩住她精神上的空虚，为了优越的.生活，放弃了自己昔日的恋人盖茨比，去和一个没有感情基础的人生活，而盖茨比却仍然一厢情愿的相信着黛西，这正是盖茨比的可悲之处。
还有一个重要的人物——尼克·卡罗威，因为是黛西的表弟，所以有缘认识了盖茨比，他亲眼看到盖茨比为了爱情孤注一掷，最终被利用，凄惨死去的情景，身为旁观者，尼克对盖茨比的结局有着深深的体会，对现实中人们的虚情寡意深感厌恶，怀着悲痛的心情，远离冷漠，虚伪的大都市，黯然回到了自己的故乡。
而盖茨比的“了不起”是说：在纸醉金迷的东部，人们已经丢失了心中的纯洁，精神也随之坠入空虚，但盖茨比尽管生在这样的一个社会环境中，并有所成就取得了一定的地位，他都没有失去属于自己的精神世界，他仍然是一个有血有肉的灵魂人物，就像他到死都不相信黛西已经变心，也就是说，他至死都没有放弃对内心理想的追求，他并没有被虚伪的社会影响所蒙蔽，这正是盖茨比的可贵之处，这也是我敬佩的地方。
尼克之所以离去也正是因为从盖茨比身上看到了这种优越生活背后的肮脏不堪，也使他对梦想的追求产生了怀疑，盖茨比的死则是让他看清了这个炎凉世态，给了尼克一个沉重的打击，如果“美国梦”的追求是要用人内心的纯洁与真诚换取，那还有意义吗？即使真的拥有了财富，又会获得真正的快乐吗？很显然，这是不可能的，但能像盖茨比那样由始至终都坚持着内心的梦想的人又有多少呢？梦想的坚持是可贵的，物质生活有其的重要性，但如果连坚持精神都是空虚了的话还有什么意义呢？
虽然盖茨比最终失败了，但他的内心梦想与纯洁让他很了不起。
通过盖茨比的悲剧告诉我们这样的一个道理：对理想的构建不能建立在虚幻的影像中，对理想的追求不能只满足于物质的富足，对理想的不懈努力不能失去自我，盖茨比的那颗纯碎而坚强的心，执着的追求是让人敬佩的，但是他把这种渴望依附在了一个爱慕虚荣的上层社会的女子身上，也许注定了会以悲剧收尾，所以，每个人的梦想都应该建立在真实可靠的基础上，它要值得我们为之去努力奋斗，即使梦想不能完全实现，我们也要清醒勇敢的坚持下去。
《古典之殇》读书心得体会 篇15
一年一度的暑假又来了，在开头这几天，看了萧红的《呼兰河传》，这是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”
全书共七章，描述了上世纪二三十年代东北小城呼兰的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和平庸愚昧的精神状态。第一章：一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”。
第二章：民俗民风：跳大神、唱秧歌、放河灯等。第三章：写与祖父的欢乐生活。第四章：荒凉的家、荒凉的园子。第五章：胡家小团圆媳妇的悲惨之死。第六章：我家的一个亲戚有二伯，他是一个光棍，他古怪的性格。第七章：邻居“磨官冯歪嘴子”的苦难生活，卑微的活着。
印象最深的是：作者描述童年时的爱玩的花园：花开了，就象花睡醒了似的。鸟飞了，就象飞上天了似的。虫子叫了，就象虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎样样，就怎样样，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花就开一个谎花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，他若愿意长上天去，也没有人管……我异常喜欢这一段，几翻就翻到，快背得出来了，童话般的意境，诗意的语言，又简单活泼，写得多么好！
如果童年的花园和爷爷带给了她许多的欢乐，那么和她差不多年龄的小团圆媳妇那一章节，让人看得透可是气来！让人悲哀！12岁，一个天真烂漫的年龄，本该在父母面前撒娇，却千里迢迢到那里当童养媳，因为活泼，不像媳妇，所以受到婆婆的打，叫她变得更懂事更听话，这打持续一个冬天，不管白天黑夜，“一天打八顿，有几回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她几回。
我也用烧红过的烙铁烙她的脚心……”她婆婆这样说，打她是为了让她懂规矩！之后女孩子给他们折磨得快发疯了，他们就听跳大神的话请人给她洗热水澡，滚水，昏过去用冷水浇醒再洗，洗了三回，就这样活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有讽刺，也有幽默。开始读时有简便之感，然而愈越下去心头就会一点一点沉重起来。可是，仍然有美，即使这美有点病态，也仍然不能不使你炫惑。”推荐大家有空读一读。
《古典之殇》读书心得体会 篇16
《万历十五年》，名头很大，总觉得自己之前读过，即使没读过，也考虑到曾经读了《明朝那些事》，或许没必要专门去读《万历十五年》。
也是这次读书会，促使自己真真正正坐下来好好读一读这本书。读了之后才发现，这本书包罗万象，有很多值得我学习和思考的地方。
一方面是黄仁宇独特的写法，似乎能证明科学与艺术是相伴相生的。黄先生虽然是研究历史的，但不得不说他写这本书的方式方法是典型的工科做法，或许这也是搞研究的科学方法吧。首先他选择了一个科学研究最标准最典型的方法——排除干扰法，选择最平淡、无其他因素干扰的一年——开始研究大明王朝，或者说研究封建王朝，探询王朝兴亡的本质。其次他选择了不同个体比较的方法，从七个不同的人物视角描述了巍然耸立的王朝内部细节。最后是他选择客观真实地记录“实验”结果，不掺杂个人主官意志。尤其是第三章“世间已无张居正”，描写没有张居正的王朝运转日常，表现出黄先生很喜欢也很善于用侧面细节描写反衬主题主线。总之，黄先生的写法让我感觉到，不管文科还是理科，研究问题的方法是一样的，最终两者终能殊途同归。
