德育的心得体会800字（精选34篇）
德育，撇开别的不说，它确实有重要的.意义。鲁迅先生曾说“德才兼备，才为正品，有才无德，则为危险品。”可见德育的必要性。现今是信息爆炸时代，我们注重人才教育培养的同时，德育也是必不可少的。
周洋是国家培养出来的体坛人才，对她进行德育无可厚非。只是，让这么个年轻的运动员在展示了自己才能而获奖后接受必须先感谢国家，再感谢教练，等感谢完一大堆人物后，才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些变味。
古语有云，百行孝为先。孝是中华民族的传统美德。周洋感谢父母，将父母放在第一位何错之有？获奖后第一时间就是感谢父母，这是人之常情。倘若进行了所谓的“德育”后，每个获奖员都是满嘴“感谢国家”诸如此类的话，听起来似乎十分有理，实在已失去了它真正的含意。这种德育，还是摒弃为好，别让我国运动员得奖后满口都是空话、套话，这具公式特色的话。爱国、感谢国家是必要的，但这得要出于真情实感，强迫他们接受这样的德育，这就与其目的背道而驰了。
在我看来，德育应注重人性化、真实化、时代化。
所谓“人性化”就是要与人们的传统思想观念，自身经历相符合。比如，你对一个刚做坏事而坐牢的人进行德育，你硬是要他过多几天要成为雷锋式人物，这必定是要闹笑话的。而“真实化”与“时代化”常联系在一起。曾经，有小学生对《西游记》提出质疑，认为这小说情节太假，太千篇一律了。作为老师则立即对其进行德育，说作者的地位高，我们要尊崇他。像如上“伪德育”现象屡见不鲜。
德育，算得上是一个亘古的话题。从先秦至现在，千百年前的人们与我们一样懂得德育的重要性。德育，虽从古至今都存在，但每个时代却有不同的含义及措施。
因此，德育应着眼于现在，立足社会，真正地发挥德育的作用，让其与人才教育一起在文化大观园中争芳斗艳。
我曾听说过这样一个故事：有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说：“来吧！我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤，但每个人看上去一脸饿相，瘦骨伶仃。他们每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺，但汤勺的柄比他们的手臂还长，自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹，无可奈何。
“来吧！我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同，一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺，但大家都身宽体胖，正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么？”这个人不解地问，“为什么地狱的人喝不到肉汤，而天堂的人却能喝到它呢？”
上帝微笑着说：“很简单，在这儿，他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结，所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂，但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件，同样的设备，为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱？关键就在于，你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
德育的心得体会800字 篇31
长期以来，学生的思想教育是令人头痛的问题，发生在学生身上的一些现象和存在的问题，随着工作的深入，与学生接触的时间越来越长，学生身上存在的问题真可说是千变万化，德育工作是越来越难做，实践证明，在教学中注重渗透德育思想是一项不可忽视的“阵地”。
那么，究竟语文学科进行德育渗透时应注意什么问题？下面谈谈我多年来这一方面的心得体会。
一、要树立德育为首，育人为本的理念。
德育内容应该说在各语文学科的教材里都有所体现，因为各学科的课堂教学都应是对学生进行德育的主渠道。每一位教师只有牢固树立育人为本的理念，有着强烈的责任感，才能自觉做到教学育人，切实履行授业传道、教书育人的职责。
二、要善于分析学生，结合学生的特点进行。
我们面对的是“特殊”的群体，文化基础薄弱，学习主动性不够，缺乏刻苦精神；所以在渗透德育思想时要十分注意找到“兴趣点”，它是否被学生接受。是否有力于学生发展。
三、注意因势利导，淡化德育痕迹
有效的教育是在不知不觉中完成的。语文学科教师进行德育也要注意方法与效应相对应，注意改善与教育对象的关系。我们也需要研究教育的“即事明理，借物寓情”，用爱心换爱心，以信任换信任，注意因势利导，淡化德育痕迹，让德育在教育自然而然地进行，增强德育的渗透性和效果。
总之，要选择科学有效的渗透方式。在“润”字上下功夫，像春风化雨那样点滴入土，滴滴注入学生的肌体，把好的道德种子播入学生的心田，使学生科学文化素质、道德情感素质和身心健康素质全面得以发展。
我相信只要在教学中，教师充分利用教材、课程资源中的德育因子，积极实施德育渗透，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，最终是能达到德育、智育的双重教育目的的。
德育的心得体会800字 篇32
珍珠园小学“校园电影节”拉开了序幕，今天，学校组织我们五年级同学观看了“中华德育故事”——一场感人至深的动画联播。
第一个故事是“孝基还财”，讲述的是：过家在祠堂拜祭祖先，其中一名叫过迁的人大声吵嚷，别人在拜祭，他却讲闲话，使他的父亲气急败坏，盛怒之下，将家产交给女婿张孝基管理，把过迁赶出了家门。许多年后，张孝基看到过迁露宿街头，受着风欺雪压，便把他领回家中，并暂时隐瞒自己的身份。张孝基先让过迁耕一块田，过迁十分珍惜，把地种得很好，庄稼有了好收成。看到他十分肯干，张孝基便安排他去看守一间茅屋，过迁依然是吃苦耐劳。张孝基就把过迁带到过家祠堂，过迁忏悔以前干的错事。张孝基不贪钱财、名利，把家产还给真心悔改的过迁。这个故事让我明白“百善孝为先”，一个没有孝心、没有恭敬心的人是无法成就事业的。
接着我们看了“彦光易俗、赵孝争死、大禹克俭、姜肱大被、刘宠钱清”等故事。其中我最喜欢的故事是“赵孝争死”，怎么会有人争着去死呢？故事是说西汉末年一对手足情深的兄弟赵孝和赵礼，因为村子里要来强盗，村民四处逃散，兄弟两被潮水般的人流冲散了。结果弟弟赵礼落在人群后面，被强盗抓走了。哥哥赵孝听村民说，强盗吃人不眨眼，就冒着生命危险去找抓弟弟的强盗，跟他们说：“放了我弟弟，你们吃我吧！”弟弟推辞道：“吃我吧！”弟弟一句，哥哥一声，他们俩相互推让，唤醒了强盗没有完全泯灭的良心，无恶不作的强盗受到良心的谴责，放了他们一条生路。这个故事让我很惭愧，我经常为一点鸡毛蒜皮的小事跟弟弟争吵、打闹。为什么不能让弟弟呢？兄弟犹如手足，情深意浓，我真不应该啊！
看完电影，我对中华美德有了新的认识，对“孝”有了更深的理解，让我们传承中华孝悌的美德吧！
德育的心得体会800字 篇33
一、家园共促，培养分享行为。
首先，通过交谈要求家长加强对自己孩子的思想品德教育，提高孩子明辨是非的能力。因为一个人不可能永远生活在真空而无暇的世界里，他总要经历人世间的风风雨雨，我想首先应教育孩子学会关心家人，家长应自我检讨。因为孩子的自私是家长过分腻爱形成的。在家里要通过家长自己的行为影响孩子，不要对他们过于宠爱，如果孩子一定要自私的话，家长也可以用换位的方式试一下，你学孩子的表现变的自私，那么孩子必定得不到要的东西。家长这时再通过引导，让孩子发现自私的人是不受欢迎的，从而逐步认识到自己的错误。在家里不管有什么好吃的好玩的，不能只给孩子一个人吃、一个人玩，哪怕大人只是象征性的咬一点点也行。玩具也是这样，如果他想跟别人玩，就要别人跟他一起玩玩具，不能只玩别人的，并且适时地教育他。
二、榜样共存，树立分享意识。
模仿是孩子的天性，幼儿在学校中常常是通过观察和模仿来学习的。因此在平时的活动中，我们会经常根据大家的意见评选出一些大方、有分享意识的好孩子上光荣榜，让大家向他们学习。同时我们也有意识的请那些大方、分享意识较好的`小朋友与萧萧小朋友多进行接触，让雨萧小朋友在与他们的交往中，逐步受到良好的熏陶。做为老师，对萧萧的每一次点滴的分享行为老师都用点头、微笑、竖起大拇指或用奖励小红花、小红旗等方式，对他的行为表示肯定，让他及时的感受到分享带来的快乐和满足，养成与人分享的习惯。
