敦煌莫高窟游览心得感想初中（通用35篇）
夕阳西下，我们结束了一天快乐的旅行。这一天，我学到了许许多多的知识，莫高窟是我们祖国的瑰宝，体现了我们祖国的博大精深文化!
敦煌莫高窟游览心得感想初中 篇6
两个月的暑假又快接近尾声了，我还没有玩够呢。爸爸答应带我去千岛湖玩。哇，太好了!一家三口迎着早晨的太阳出发了!
千岛湖顾名思义就是有上千个岛屿的美丽大湖吧。我们买了散客票，和来自五湖四海的19位旅客组成了一支新的团队，开启了美丽的千岛湖之旅。
随着一声鸣笛声，我们的船启航了。今天我们要游玩四个岛屿，月光岛，龙山岛，梅峰岛和渔乐岛。船行驶在碧波荡漾的湖面上，有风吹来，舒服极了。一路上湖光山色，美不胜收。一艘快艇从我们的船边飞驰过去，有浪层层推来，船身开始摇摇晃晃，怪惊险的。船很快就到了我们的第一站，月光岛。一路游玩，看山，看水，看风景。印象深刻的是在龙山岛上过状元桥。“哇，太好了。”我大叫。“过了这座状元桥我也能成状元了。”妈妈说：“对啊，365行，行行出状元呀。”桥是铁索桥，走上去摇摇晃晃的，爸爸边走边晃动桥，吓得我和妈妈失声尖叫。
饭后到了梅峰岛。梅峰岛是千岛湖登高观湖的最佳处。一路乘缆车上山，岛分为东，西两个观景台。西观景台的景色更是一绝，可以纵览 千岛湖景区的300余座岛屿，从上看下来，一座座岛屿就像梅花，漂浮在碧蓝的湖面上，美极了。连-----也来到梅峰岛上观景。“不上梅峰观群岛，不识千岛真面目”还果真是名不虚传啊!看完景色，我们原路返回，船长早早地开了空调，就等我们上船去到最后一站：渔乐岛。
渔乐岛上一样风景优美。爸爸买了演出票，我们观看了表演，那叫一个精彩。演出结束，时间已经是下午三点，坐上我们的船，返程了。
船在水上飞驰，从一座座岛屿间穿过，船过浪起。游客们都在船上休息了，可是我还是很兴奋，想想这千岛湖的1078个岛屿，我才游玩了4个，下次一定还来。没一会儿，船靠岸了，和其他游客一一道别，我们奔向了住的酒店，准备开启我的美食之旅。
敦煌莫高窟游览心得感想初中 篇7
人们常说：“桂林山水甲天下”，桂林到底美在哪呢?
桂林的山不算高，从山脚爬到山顶也用不了一个小时，可这山却团结地驻扎在一起，连绵不绝。在远处眺望，这山形成优美的线条，似杂乱无章，又分布均匀，像一排排城墙，屹立不倒。山不是光秃秃的，绿色的植被覆盖了大半个山。茂密的地方像盖着一层绿色的棉毯，给人一种很舒服的感觉;最美的还是稀疏的地方，突兀的岩石上布着一些苔藓，苔藓呈条状分布，与古老的富有沧桑感的岩石交融在一起，显出一种古朴、自然的美感。
桂林的山常常是伴水的。
群山之间，潺潺的流水清澈见底，如一面镜子，把翠色欲滴的群山映给了蓝天。各式各样的鱼在水中潜游着，只有为数不多的小鱼不时把头探出水面。调皮的风轻轻地走过水面，掀起一层层波纹，向四周扩散，水里的鱼惊慌地跑来跑去。一会，水面又重回平静。打渔的渔船不时漂荡在水中，坚实的木船，厚重的木浆，渔者立在水中，头顶草帽，悠闲地划着船，不紧不慢地垂钓。在这完全没有被世俗污染的自然境界里，心自觉地变得澄澈。鸟兽似乎也欣赏这般意境，不舍得放声高吭，轻手轻脚地隐没于山林之间。
有山有水，必缺不了岩洞。它在地下沉睡上千年，等待人们去唤醒它。历经万年的钟乳石悬在顶壁，每个图案都不同，每条纹路都十分精细。大自然的鬼斧神工已经超过人工技术，条纹之间没有一点瑕疵。钟乳石有长有短，凌乱地挂在顶上，从石头上不时往下滴水，水碰到地面发出清脆的响声，难道大自然在洞里弹琴?还有各色的矿石——玛瑙的红，翡翠的绿，琥珀的黄，把岩洞装饰得美不胜收，好像人间仙境。
在桂林这个神奇的大地上，不知还有多少美景令人流连忘返，不知还有多少岩洞使人叹为观止，这些奇丽景色是任何都无法媲美的!
敦煌莫高窟游览心得感想初中 篇8
1936年 2月5日，《摩登时代》在纽约利沃里剧院首映。当时正置世界经济危机后期,资本主义国家工人普遍失业，社会动荡，经济萧条。在如今资本主义依然存在的今天，此影片仍然是一部很好的反映资本主义剥削本质的影片，亦可看出资本家为了获得剩余价值不择手段的做法，拼命地压榨无产阶级工人。
卓别林的《摩登时代》这部电影深刻地反映了当时的社会现实，它让人们在笑声中看到资本主义黑暗以及不合理的社会制度。资本主义国家残酷、黑暗的现实，资本家无休无止的压榨，已使许多人民无法生存，流浪街头，沿街乞讨，连工人的吃饭时间都相剥夺，因此发明了吃饭机器，让工人在吃饭时能腾出手脚来继续干活种.种做法的最终目的都只是为了获得更多的剩余价值，因为剩余价值才识资本家最终想要获得的就是更多的剩余价值。
在影片开始的镜头里，先是羊群拥护在一起走过，紧接着是一大群工人拥护着走进工厂，形式接近，给人一生种想哑然失笑的感觉，同时又使人对那个造成“机械化”的社会形态的深深思索。暗喻工人的命运和羊群一样，而查理正是这千百个人中的一个。再如影片还通过豪华的碳化商店、幻想中花园别墅和现实中的破旧木屋，提示了理想和现实的矛盾。在监狱里，人虽失去了一切自由，但不用为失业、饥饿所困扰。在街头，人虽然获得流浪的自由，但要为无家可归、难以充饥而痛苦。在工厂，人虽能维持生计，但他却是机器的奴隶。卓别林以独特的视觉形象概括了摩登时代的矛盾本质。在卓别林自己评论来说：那部电影是从一个抽象的概念――批评我们的机械化生活方式――发展而来的。
我永远忘不了主人公查理被机器卷进卷出的镜头，以及被流水线弄得变成麻木机械的工具人，竟然想要在人的鼻子、钮扣上拧紧螺母的镜头。一开始的大钟内部齿轮运转的特写，便清楚描述了当时社会里的机械化的社会秩序。虽然其电影所叙述的历史背景，是在三十年代资本主义逐渐走向垄断的时代，那个时代对于资本主义国家的低层阶级而言是苦不堪言的，面对机器时代的来临，他们只能感到无所适从。
敦煌莫高窟游览心得感想初中 篇9
时间过得很快，为期六个星期的教育教学实习工作已经接近尾声。在这次实习中，我再次体验到为人师的滋味，真正体会到处于教育第一线的酸甜苦辣。很难说，我能做出怎样的成绩。不过，我收获很多。这对于我的学习和将来的工作来说是如此的重要。我们的实习主要包括教育工作和教学工作这两项，在这两个方面我都获益良多。其中，班主任教育实习工作主要是贯穿于主题班会来进行。也就是说我们通过组织主题班会来进行教育实习工作。就在班会筹备和组织中，我深深体会到以下几点……
一、在教育过程中做导师的同时，也要做朋友。
随着教育现代化的步伐，人们逐渐形成这样一种观念：师生平等。怎么去把握这个“平等”的度呢?我这次对这个问题有了一个比较理想的回答：在做导师的同时，也要做朋友。我想这才是我们的教育所需要的“师生平等”。“导师”，这是教育者的基本角色。“朋友”却是对我们教育者新的要求。我们都知道，要收到好的教育效果，必须了解学生。而要了解学生绝非平时耳闻目睹就可以做得到的。这需要我们近距离地接近学生，耐心聆听学生的心声，逐步取得学生地信任，成为学生的知心朋友。
在整个主题班会的筹备过程中，我们有了契机跟学生接触。期间，我们和学生们进行交谈，并取得了他们一定的信任。他们其中的一部分可以很真诚地把心声告诉我们。就是这样，我们对学生有了更深的理解。同时我们也惊讶：我们的学生心有着如此多彩斑斓的想法、经历。就有一个学生，有姐妹俩，姐姐学习成绩好，并升上了重点大学。于是，父亲就一直拿她跟姐姐比较。所以，她感到压力很大，灰心，觉得自己怎样努力都不可以了令父亲满意。于是，她的行为变得更加叛逆……。又有一个女学生觉得她和爸爸妈妈一直也演着一部长篇的电视连续剧，爸爸妈妈都是此剧的导演和编剧，而她，则只可以永远是此剧的演员。导演和编剧不停地导演着，演员不停地演出着。他们编导些什么，演员便演出些什么。演员不可以为自己编一些剧情，也不可私自把自己的感情、表情、动作表露出来。只能麻木地按着导演和编剧所编制的表演。她觉得很累，很想表达出来，改变这种情况。了解了这个情况后，我们对她们做了一定的疏导，并为她提供了机会，让其在班会上以表演形式述说自己的心声。就是这样，在于他们接触的过程中，我们聆听到很多不同的小故事，从而逐渐了解到学生的内心世界。在这个基础上，我们不断地充实了主题班会的内容，并逐步做好了各种筹备工作。
