传统与创新 传统企业创新之道心得体会(大全14篇)

范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧

传统与创新篇一

随着科技的飞速发展和经济的全球化竞争，传统企业面临着巨大的挑战。为了在市场竞争中立足并实现可持续发展，传统企业必须转型创新。然而，传统企业面临着很多困难。本文将从五个方面探讨传统企业创新之道的心得体会。

首先，传统企业需要更新观念和思维方式。传统企业通常有较为固定的经营模式和管理理念，这样的观念和思维方式已无法适应日新月异的市场环境。传统企业需要改变传统思维的束缚，接纳新观念和理念，及时调整经营策略和管理模式。例如，传统企业可以积极采用现代化的信息技术，改变传统生产流程，提高效率和质量。只有跟上时代的步伐，才能不被时代所淘汰。

其次，传统企业应加强研发创新能力。研发创新是企业发展的核心驱动力。传统企业若想在激烈的市场竞争中立于不败之地，就必须不断推出新产品、新技术。为此，传统企业应增加研发投入，建立研发团队，加强技术攻关，提升创新能力。同时，传统企业应主动参与国内外科技合作，在技术交流与合作中共同提高研发实力，加快产品和技术创新。

第三，传统企业需要加强人才培养和引进。人才是企业的第一资源，传统企业要实现创新，就必须拥有高素质的人才队伍。传统企业应加大对员工的培训力度，提高员工的专业素质和创新意识。同时，传统企业也应积极引进优秀的人才，吸纳新鲜的思维和创意，推动企业的创新发展。

第四，传统企业要注重市场和用户需求。市场是企业生存和发展的根本所在，只有准确把握市场需求，才能在市场中立于不败之地。传统企业创新的首要任务是深入了解市场和用户需求，根据市场需求调整产品结构和营销策略。只有真正解决用户需求，才能获得用户的认可和市场份额的增长。

最后，传统企业要加强与创新型企业的合作交流。创新型企业代表着时代的潮流，传统企业可以通过与创新型企业的合作交流，汲取先进的管理经验和创新理念。通过整合资源优势，传统企业可以在技术、市场等方面与创新型企业进行互补和互利共赢。创新型企业带给传统企业新的灵感和发展动力，促使传统企业在创新中实现突破。

综上所述，传统企业创新之道的关键在于更新观念和思维方式，加强研发创新能力，加强人才培养和引进，注重市场和用户需求，以及加强与创新型企业的合作交流。只有通过这些方式，传统企业才能在竞争中立足并实现可持续发展。

（此篇文章为AI生成，供参考。）

传统与创新篇二

2. 道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。――徐悲鸿

3. 掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。――邓小平

4. 与其被淘汰，不如自我更新。――周颖南

5. 致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。――陈玉书

6. 对新的对象必须创出全新的概念。――柏格森

7. 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。――松下幸之助

8. 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。――李政道

9. 敏于观察，勤于思考，善于综合，勇于创新。――宋叔和

10. 正确对待前人理论，学百家之长，自主创新。――陈国达

11. 任何研究创新都会碰到冲破传统阻力的问题。――王鸿祯

12. 现在一切美好的事物，无一不是创新的结果。――穆勒

13. 创新就是在生活中发现了古人没有发现的东西。――李可染

14. 有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。――陶行知

15. 独特实际上是对平常的突破，意味着一种求新的生命力。――素素

17. 创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。――江泽民

18. 一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。――江泽民

20. 不断变革创新,就会充满青春活力;否则,就可能会变得僵化。――歌德

21. 同是不满于现状，但打破现状的手段却不同：一是革新，一是复古。――鲁迅

22. 人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。――蒙森

30. 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。――米丘林

传统与创新篇三

2、创新就是创造性地破坏。—— 熊彼特

3、创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

6、对新的对象必须创出全新的概念。——柏格森

9、凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。——吴有训

11、非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

14、能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

16、人类的创新之举是极其困难的，因此便把已有的形式视为神圣的遗产。——蒙森

19、若无某种大胆放肆的猜想，一般是不可能有知识的进展的。——爱因斯坦

20、想出新办法的人在他的办法没有成功以前，人家总说他是异想天开。——马克·吐温

26、在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

30、致富的秘诀，在于“大胆创新、眼光独到”八个大字。——陈玉书

传统与创新篇四

我的奶奶有着一双巧手，总能把一些平常的东西经过创新，变得丰富多样。就拿包饺子说吧，奶奶总能将饺子"玩出"花样来！

瞧瞧！奶奶做的馅就是跟别人不一样，别人的饺子馅里只有肉、韭菜，闻都闻腻歪了。可奶奶却不同，她知道我喜欢吃胡萝卜，就别出心裁加了胡萝卜丁；她知道妈妈喜欢吃蘑菇，就特意往里加上了蘑菇丁；她知道爸爸喜欢吃虾米，奶奶就加上了小虾米，五花八门……这样做出来不同馅的饺子啊，都合家里每个人的口味，家里人都爱吃。一个个精致的饺子包含了奶奶对我们深深的爱，我们都夸奶奶手巧呢！就连一向挑食的我，一闻着味儿，就口水直流。这就是创新的魅力啊！

传统与创新篇五

俗话说 巧妇难为无米之炊 ,写作亦是如此。要想在中考考场上成就一篇高分

作文

历史上的改革(国家只有改革创新才能发展)

管仲改革:春秋时期，齐桓公任管仲为相。管仲实行了一系列改革措施，取得了显著成效。他打破井田制，提高土地利用率，以发展经济;整顿行政机构，分设官员管理各地;还改革军制，施行推举制度，重视人才选拔。这些措施，顺应社会发展趋势，使齐国在短短的几年内国富兵强，夺得了“九合诸侯，一匡天下”的霸主地位。管仲的改革思想和措施，对后世起了积极的影响。

日本明治维新：19世纪中叶，日本的资产阶级和武士联合，进行了“倒幕”活动，胜利之后，建立了中央集权的天皇专制政体。紧接着，明治天皇实行了一系列改革措施：废除封建领地，划分直属中央的政区，统一货币，鼓励工商，允许土地自由买卖，等等。这些改革措施虽并不彻底，但却是日本历史发展的一个转折点，日本的经济和国力渐渐强盛起来，走上了资本主义发展道路，也免于沦为西方列强的殖民地。

彼得大帝改革:17世纪晚期，俄国还是个很落后闭塞的国家。彼得大帝即位以后，先到欧洲各先进国家考察，回国后就进行了大刀阔斧的改革。他兴建城市彼得堡，使之成为通向大海的门户，面向西方的窗口;他积极发展工业，推动贸易;他改革行政体制和军制，建立了正规化军队，为平民提供了上升的阶梯;他下令脱掉笨重的俄罗斯长袍，改穿轻便的匈牙利军装，等等。改革虽遭到了激烈的反对，但彼得大帝力排众议，采取强制的手段，使改革取得了成功，从而巩固了俄罗斯中央集权的统治，国力大大增强，成为欧洲强国。

老报纸的价值

从平常事物中发现新价值

旧报纸，若是卖给收废品的，一斤大约三四毛钱。但上海吴江路就有一家老报纸馆专营《人民日报》、《光明日报》、《解放军报》和《文汇报》等老报纸，20世纪60年代的普通报纸，每张要卖218元，就是20世纪80年代的普通报纸，每张也要卖128元。那些按理说没有收藏价值的普通旧报纸居然还卖得挺火。原来，商家打出的宣传是这样的：为自己或者是亲人买一份生日老报纸吧!颜色已发黄的老报纸配以充满怀旧情调的包装，就有一些历史韵味。顾客主要是二三十岁的上海市民，他们或者购买自己出生那一天的报纸，看看自己出生那天世界发生了哪些事，或者买来赠送给长辈，以引起长辈对青春的记忆。这老板叫刘德保，素有收集老报纸的兴趣。他将老报纸的卖点定位于生日礼物上，可谓别出心裁，既雅致，又有韵味;既可以满足青年人对出生那个年代的好奇，又会唤起中老年人对逝去岁月的缅怀。三四毛钱一斤的旧报纸得以卖出每张一二百元的高价，价钱翻了千倍以上，可谓有极高的附加值了!

1. 非经自己努力所得的创新，就不是真正的创新。——松下幸之助

3. 能正确地提出问题就是迈出了创新的第一步。——李政道

5. 保守是舒服的产物。——高尔基

6. 在创造家的事业中，每一步都要三思而后行，而不是盲目地瞎碰。——米丘林

7. 创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

-->

传统与创新篇六

2.我们要多设想一些美好的事物，比如健康、强壮、富裕和幸福，将那些贫困、疾病、恐惧和焦虑驱赶出我们的精神世界，就像把垃圾倒在离家很远的地方一样。抛弃它们吧!尽量避开和远离那些对生活失去希望的人。

3.容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克

4.洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

5.后来的我，喜欢把微笑常挂在嘴边，只是想让人知道我很快乐。

6.孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。

7.一直在等待你会在下一秒出现

8.为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长

9.全世界的母亲是多么的相像!她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。(惠特曼)

10.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。

11.榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。

12.读年语文，不如聊半年qq。

13.有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的'决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友。

14.经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

15.在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步，

16.行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。

17.其实什么星座的，不用信太多，因为只要两个人是真心的爱着对方，就行了。

18.有智慧的人总是把嘴巴放在心里，而愚昧之人反而把心放在嘴里。

19.听不进去的话，总是对自己重要的。

20.关心则乱，无欲则刚。

21.妻子是年轻人的情妇;中年人的伴侣;老年人的看护。——培根

23.说苦难能使人格得到升华，这是不确切的;幸福有时倒能做到这一点，而苦难常会使人心胸狭窄，产生复仇的心理。(英国小说家毛姆 w s)

24.我又怕你幸福,因为那样你就会忘了我。

25.中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

26.个人最大的资产是健康，健康最重要的内容是体魄，体魄最关键的部位是头脑，头脑最具价值的东西是思想。

27.不管世界怎么样 、我们的距离不寺距离.

28.妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》

29.与人不求备，检身若不及。——《尚书·伊训》

传统与创新篇七

创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是许多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你认识创新吗?

创新其实是一个梦想。

梦想标示着丰富的想象力，想象力为创新提供源泉。创新从梦想中蜕变，以梦想为根，受梦想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。

创新需要怀疑与批判。

怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发现错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的勇气，人们为之付出了太多太多。

1543年的春天，人们震惊了，一个人，他居然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地嘲笑，诅咒。

终于，诅咒灵验了，六十七年后的一天，在美丽的罗马鲜花广场，那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”

是的，火并没有征服他，那愤怒的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去，它要告诉我们：创新，踏着用生命证明了的怀疑与批判，终究会打破传统的桎梏，得到永生。

创新要求深刻。

我们都知道，阿基米德在洗澡时发现了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你一定游过泳，一定玩过水，你一定感受到过水的压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说，会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样，在你经历时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。

作为大学生，我们的知识仍然贫乏，也许我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们一定要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先，我们要学会梦想，学会不为现实堵塞我们的天真，不时地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：“人类一思考，上帝就发笑。”相信自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深沉一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思考一些东西，多研究一些学问，不要有了一个奇特的创意，一个未闻的发现就妄自高兴，而到实践时却束手无策。最后也是最重要的，就是要培养自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片，意识到x射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真正要掌握到手的知识。

认识创新。“认”是一个认知，明白其表象的过程;而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。

传统与创新篇八

2、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》

3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》

4、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

5、不师者，废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》

6、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。恩格斯

7、读书破万卷，下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

8、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

9、古老的种子，沱生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。泰戈尔

10、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》。

11、国将兴，必贵师而重傅。《苟子》。

12、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

13、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》。

15、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》

16、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》

17、敬教劝学，建国之大本；兴贤育才，为政之先务。《朱舜水集劝兴》。

18、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》。

19、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。《吕氏春秋》卷四《尊师》。

20、老人不讲古，后生会失谱。佚名

21、明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。文嘉《明日歌》

22、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》

23、贫而无诌，富而无骄。子贡

24、其交也以道，以接也以礼。孟子

25、谦逊是美德的色彩。提奥格尼斯

26、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

27、让一得百，争十失九。马克

28、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》

29、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。〔唐〕韩愈《师说》。

30、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。（清）王卓《今世说》

31、若要好，问三老。唐海《中山狼》第三出。

32、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》

33、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》

35、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》

36、最革命者，也会在不知不觉中成为最古老的传统的人。罗曼罗兰

37、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

38、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。雨果

39、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记？学记》

40、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

41、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

42、学至乎没而后止。《荀子劝学》：学习到生命的最后一刻才算中止。

43、学贵得师，亦贵得友。唐甄《潜书讲学》

44、行成于思，毁于随。韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。

45、无论哪里，原则的基础就是传统。美国

46、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

47、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》。

48、师哉！师哉！桐子之命也。杨雄《法言学行》。

49、师友贵隆亲，古学当自反。（宋）刘过《湖学别苏召叟》。

50、师以质疑，友以折疑。师友者，学问之资也。（清）李惺《西沤外集冰言补》。

51、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。出自（汉）韩婴《韩词外传》。

52、师道立则善人多。《海瑞集赠陈元山任古田司训序》。

53、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗八首》之一

54、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

55、圣人无常师。韩愈《师说》

传统与创新篇九

在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的传统与创新高中作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

“老味道”几十年不倒，熟悉菜肴满是传统浓香；“梦里时光”欣然兴起，花样翻新全含新潮芬芳。时代发展的十字路口，新旧异行，和谐兼容，方能共赢未来。

中西式餐饮店比邻而处，新潮餐饮固然吸引人眼球，但八大菜系仍受国人热捧。不仅“食”如此，衣、住、行无一不是新旧共处，互融互促。欧式建筑与传统民居错落于各大城市，展现别样的艺术碰撞；潮流服饰与汉服唐装携手于大街小巷，带来奇特的视觉盛宴；圣诞彩灯与春联窗花点缀千门万户，绽放多维节日雅趣……新兴文化与传统文化既能各行其道，又有动人的融合之美。

有人视新潮文化或异族文化为洪水猛兽，其实大可不必，所谓“入侵”之忧，纯属多虑。共存并不意味着同化，更不代表吞并取代。守与变的对立，本身是个伪命题。新潮文化之所以迅速被人们所喜爱接受，因其独特的内容和方式，触发了人们对美的新感受，当人们对新潮事物的热情褪去，新文化形式存留与否，时代自然会做出抉择，文化也同样遵循着“适者生存”的原则，“大浪淘沙”，文化总是在经历“去粗取精”的过程。

传统文化被冷落，并非因为新潮文化的兴起，而是因其自身的价值没有得到充分的发掘。激进的传统文化保护者们，与其花费时间“搜捕圣诞老人”，不如琢磨如何重塑经典文化，让传统文化重获生机。排外的“民族主义”，实际是对自我文化的不自信，无异于清末的“闭关锁国”，只会腐朽没落；阻止创新而刻意为之的“文化保护”，只会造成发展的短视，最后让传统文化陷于一潭死水。一个民族的文化要发展，就要有大度的接纳与包容之心。

如何融合？新文化兴起容易，持久难，新式文化吸收传统元素，不仅要采其形式，还要纳其内涵。当然，浮躁的社会背景下，难免有文化乱象，但只要记住支持新式文化是为了发展传统文化，而非消费传统文化，就仍然走在正道上。在创新之路上，应拒绝粗俗的恶搞和无底线的亵渎，要传递美，而不是糟蹋美。

坚持传统之上创新，创新之上守住传统优势，当一种文化拥有了强大的生命力，才能历久弥香。

传统与创新篇十

3.道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿

4.掌握新技术，要善于学习，更要善于创新。——邓小平

6.大凡新命之诞生，新运之创造，必经一番苦痛为之代价。——李大钊

7.与其被淘汰，不如自我更新。——周颖南

传统与创新篇十一

旗袍闺秀华丽， 然新式旗袍，更能衬托出妙曼身姿；

梁祝，悦耳动听，可与小提琴的协奏，更能令人感极而泣。

传统虽凝厚而美好，可毕竟传的是古物，千年流水的冲刷，终究让他有些苍老，惟将其统而化之，注入创新的血液，才能助其砥砺前行。

王澍，一个让传统有生气的活着的人。

早在不惑之年，就获得了普利兹克建筑大奖，成为一代大师，有人认为早了点，他自己也没想到那么快。问及他成功的原因时，他说他只想感谢那一段岁月，那一段在杭州隐居的日子，那一段细细体味中国传统文化魅力，并将其与现代技艺相结合的日子。

正是那段日子，让他的建筑不再司空见惯，让中国的传统建筑艺术在创新中获得了重生。 假如没有那一份对传统的珍视，对创新的弥惜，王澍怎样，他的作品如何，我不得而知。可我知道的是，这世上没有无根的独秀于林的树木，没有无源而汹涌澎湃，滔滔不绝的江水，但也没有抱守成规，遵循古训而成功的人。

他取法于先辈，但又加以革新，终塑民国长衫无脸男。于是，刘树勇，独领风骚

君知向阳花木易为春，否？

唯有扎根传统之木，面向创新之太阳者，方能面向未来，微笑，面朝大海，春暖花开。

传统与创新篇十二

认识创新。“认”是一个认知，明白其表象的过程;而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。下面是本站小编整理了传统与创新

演讲稿

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。

民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

xx大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。

当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是许多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你认识创新吗?

创新其实是一个梦想。

梦想标示着丰富的想象力，想象力为创新提供源泉。创新从梦想中蜕变，以梦想为根，受梦想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。

创新需要怀疑与批判。

怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发现错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的勇气，人们为之付出了太多太多。

1543年的春天，人们震惊了，一个人，他居然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊!让这个人不得好死。人们肆意地嘲笑，诅咒。

终于，诅咒灵验了，六十七年后的一天，在美丽的罗马鲜花广场，那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”

是的，火并没有征服他，那愤怒的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去，它要告诉我们：创新，踏着用生命证明了的怀疑与批判，终究会打破传统的桎梏，得到永生。

创新要求深刻。

我们都知道，阿基米德在洗澡时发现了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事?那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你一定游过泳，一定玩过水，你一定感受到过水的压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗?甚至你敢说，会想到用水来称象吗?恐怕不敢吧?生活中许多事情就是这样，在你经历时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。

作为大学生，我们的知识仍然贫乏，也许我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们一定要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先，我们要学会梦想，学会不为现实堵塞我们的天真，不时地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：“人类一思考，上帝就发笑。”相信自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深沉一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思考一些东西，多研究一些学问，不要有了一个奇特的创意，一个未闻的发现就妄自高兴，而到实践时却束手无策。最后也是最重要的，就是要培养自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片，意识到x射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真正要掌握到手的知识。

认识创新。“认”是一个认知，明白其表象的过程;而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。

广大青年朋友们：

今天，我们在这里隆重集会，缅怀五四青年的爱国壮举，纪念五四运动86周年，命名表彰镇第二届“十佳”青年，我代表镇团委在此向广大青年朋友表示节日祝贺，向荣获表彰的团员青年表示热烈的祝贺。

1920xx年爆发的五四运动，是一场伟大的反帝、反封建运动、伟大的思想解放运动和新文化运动。五四运动高举爱国主义旗帜，发扬民主科学精神，促进了马克思主义在中国的传播，为中国共产党的成立准备了思想上和干部上的条件，从而拉开了中国新民主义革命的序幕，中国青年作为一支新生的社会力量登上了历史舞台。回顾中国青年80多年走过的历程，展望建设有中国特色的社会主义事业的前景，在新的历史条件下进一步弘扬五四精神，具有特别重要的意义。

今天，我们在这里纪念五四运动86周年，就是要继承五四光荣传统，高举爱国主义旗帜，发扬创新精神。中国青年从来就有敢为天下先的传统，五四运动倡导的民主科学就是一种创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，又是时代的要求，当历史的长河又一次流淌到新世纪的地平线，当代中国青年面临前所未有的机遇和挑战。青年是国家的未来，创新的希望在青年。只有提高青年的创新能力，才能提高国家的创新能力，形成国家创新体系。

发扬创新精神，就是要树立起坚定的理想信念，用现代科学文化知识武装自己，并将其付诸于实践。理想是人们知难而进，走向成功的动力，也是创新的动力。成就任何事业都不容易。在科学技术高度发达的今天，走前人没有走过的路，创造前人没有的业绩，就更不容易。没有坚定的理想就不会有坚韧不拔的奋斗精神，就难以最终成就创新的n事业。而创新不是沙上建塔，而是在继承前人的基础上有所创造，有所前进。继承是创新的基础，学习是创新的源头。在知识经济时代，学习已成为人生的第一要义，取得工作权利靠学习，工作做出成绩靠学习，只有不断学习，才能跟上时代步伐，而不被时代抛弃。但是，创新不是坐而论道，而是用知识开创事业，这就要求我们青年朋友要积极学习科学文化知识，发展能力，并积极实践。

青年朋友们，在过去的岁月里，中国青年为祖国和人民赢得了巨大的光荣，我们相信在新的蓝图里，中国青年也一定不会辜负人民的厚望，一定会继续勇往直前，谱写青年运动的新篇章，为祖国和人民赢得更大的光荣。

最后，我用几句话与大家共勉：希望你们成为理想远大、热爱祖国的人，成为追求真理、勇于创新的人，成为德才兼备、全面发展的人，成为视野开阔、胸怀宽广的人，成为知行统一、脚踏实地的人。

-->

传统与创新篇十三

是青松，便有嶙峋的傲骨;是花蕾，便是娇艳的风姿;是小草，便具不屈的精神。梅花不与繁花争春，追求自己的个性，于是有了“暗香浮动月黄昏”的风韵;杨柳不慕青松的挺拔，追求自己的个性，于是有了“万条垂下绿丝绦”的婀娜;枫叶不羡绿树的苍翠，追求自己的个性，于是有了“霜叶红于二月花”的绚丽。

人生是一棵“咬定青山”的松，个性便是那“立根破石岩中”的执着，“千磨万击还坚韧”的毅力，“任尔东南西北风”的放达，只要你能坚韧的傲然挺立，个性就会绽放出夺目的光辉。“雪化松高洁”就是你的写照。

如果说人生是一枝“凌寒独自开”的梅，个性就是那默默浮动的暗香，只要你耐得住苦寒和寂寞，个性就会香远益清。如果说人生是一个窄窄的湖泊，个性便是那“精卫填海”的执着。只要你朝着心中的信念永不言弃，个性就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生一株蒲公英，个性便是蒲公英的伞，便是那随风飞舞的一簇簇白毛团，正是有了那忽上忽下的飘飞，才会无数次重塑着生命的希望。

张扬个性有利于个人的发展，也有利于社会的进步，个性的色彩多样，才会创造出色彩缤纷的世界;正是多样的个性色彩才有你我之间的差别。因此我们需要个性的张扬，我们呼唤张扬个性。因为个性有大海的浩瀚深邃。因为个性有山峰的高耸起伏。因为个性有笛声的悠扬。

传统与创新篇十四

2. 创新是科学房屋的生命力。——阿西莫夫

3. 科学到了最后阶段，便遇上了想象。——雨果

4. 一个具有天才的禀赋的人，绝不遵循常人的思维途径。——司汤达

5. 遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。——朱清时

6. 如果试图改变一些东西，首先应该接受许多东西。——萨特

7. 自以为是乃是我们天生而原始的弊病。——蒙田

8. 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。—陶行之

9. 距离已经消失，要么创新，要么死亡。——托马斯·彼得斯

10. 人才进行工作，而天才进行创造。—-舒曼《论音乐与音乐家》