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茶馆读书心得体会感悟(精选34篇)

2024-07-19 22:09:01心得体会打印
茶馆读书心得体会感悟(精选34篇) 《茶馆》是老舍先生的著作之一,我读了之后有很多的感想。《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,....

  这本书还告诉我们地球的年龄。其实,地球是在不断隆起的,赫顿还推测,是地球内部的地热创造了新的岩石和新的大陆,顶起了山脉。赫顿的现论中特别指出,形成地球的过程需要很我时间。还要再过100年左右的时间,科学界才能着手解决地球年龄的问题,赫顿很有才能,率领大家开创一门地质学。

  大家看到了吧,这本书告诉了我们多少知识,不仅我有讲的这些,还有生命、宇宙、行星等等,有句名言说得好啊,书是人类进步的阶梯。

茶馆读书心得体会感悟 篇29

  这几天,我读了一本书,名字叫做《寻找时间的人》,是爱尔兰作家凯特·汤普森的作品。

  在书店买书时,我背书背面的几句话吸引了。来自《卫报》的一句话:读完这个故事,如同刚从梦中苏醒,朦胧中看到正在消失的梦境一样。爱尔兰《INIS》杂志所说:书中既有阴暗、大胆、颠覆的一面,也有勇敢的一面,还有颠覆性的纯娱乐的一面……该书开创了新领域,将会乘务经典之作。

  这本书,名字叫做《寻找时间的人》,而且书中是不是的会出现那句话——时间去哪了。这本书主要讲述了主人公吉吉。利迪为妈妈买时间作为生日礼物的一本关于时间。音乐。亲情和人性的故事。

  书中讲述了15岁的吉吉·利迪的故事。在肯瓦拉或爱尔兰的任何地方,是将好像永远都不够用。所以当家人问海伦·利迪需要什么生日礼物时,他回答:"世间。我只想要时间。"

  利迪家世代都是音乐家,十五岁的吉吉也继承了这个传统。可是,有一天,当他在学校操场是玩耍时,他发现音乐不是在他血脉中唯一流传下来的东西。他的曾祖父真的是谋杀犯吗?

  在吉吉去为妈妈购买时间的途中,它领悟到了更多有关音乐、亲情、神话、和爱尔兰魔法的真谛。

  有谁知道时间到哪里去了?吉吉知道。

  读完了这本书,真相《卫报》中所说的:如同刚从梦中苏醒。我反复的看到那句"时间去哪了",我也感同身受,我也觉得自己越来越忙碌,时间是越来越少,总是不够用。我也想问一下自己,"时间去哪了"。

  书中说到了一种生活:

  "人们重拾以前的爱好,或重温儿时的激情,于是,手工编织的羊毛衫、手套和围巾又开始流行了。许多工厂第一次有了作息时间表。管理层和雇员们第一次发现他们能够兼顾家庭和工作了。对孩子们来说,他们发现每天除了上学、写作业和洗漱之外,还有很多空闲的时间。他们有空读书和看电视了;有空在乡间小路上闲逛了……"

  我也向往这种生活。作者在最后一针见血解释了"时间去哪了":"肯定是安排不当才觉得时间不够的,这就是问题的答案。"也许,我们感觉没有时间是因为我们没把时间安排得当,在假期,除去正常的睡眠时间,在加上这事那事也需要时间,时间好像被抽走了一样。

  时间是一个计时器,它可以记录一分一秒。时间如流水一般,以前并不觉得宝贵,当时间流逝后才会觉得珍惜。时间是个好东西,好好利用它,不要辜负它。

茶馆读书心得体会感悟 篇30

  此时,比一切都更宝贵的,是实现中华民族伟大复兴的愿望,是我们心中对祖国最炽热的情感。这就是我们心中的光。如今,中国正在走向世界舞台的中心,但正所谓“船到中流浪更急,人到半坡路更陡”,为了这个目标,我们要付出更多的努力。因此,作为这时代大潮中的一分子,吾辈仍需跟随着心中的这束光,承载着我们的使命,自强不息、刻苦学习,以尽微薄之力帮助实现中华民族伟大复兴的远大目标。

  在这样一个伟大的时代,诗人只有紧跟和把握时代的精神,关注民族和人民的命运,才能唱出时代的强音。追溯过往,无数中国人民心中的光,曾带领中国,从黑暗走向光明;着眼当下,建设者们心中的光,正带领中国,从贫穷走向富强:展望未来,我们心中的光,将带领中国,从胜利走向辉煌!

茶馆读书心得体会感悟 篇31

  朱先生自己有两种看待人生的方法,“在第一种方法里,我把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势”。

  “我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。”

  朱光潜的《谈美书简》是先生新近送我的一本书。对于朱先生,我虽有耳闻,但他的文字却是首次得见,真是欢喜得不得了。朴实流畅的文字和随和真诚的作文态度正是我所喜欢的。首先读的是朱先生当年从海外寄给国内青年人的《十二封信》,其中谈论的都是青年人生活中极其普通的话题,但同时也是极易引起青年人困惑的问题。比如,读书与作文,动与静,情与理,人生与我。读朱先生对这些问题的看法真是一种享受,夏丏尊当年在为“给青年的十二封信”写的序里说,朱先生的这些信“就是劝青年眼光要深沉,要从根本上下功夫,要顾到自己,勿随了世俗图近利”。看来夏先生对这些信太了解了,单就这句话就引我一头扎进了这些信里。

  “谈人生与我”是最后一封信,其中讲到朱先生自己有两种看待人生的方法,“在第一种方法里,我把自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势”。这两种眼光真是独特,朱先生真是一个很有“趣味”的人。关于“人生与我”这个问题,恐怕很多人一辈子都未必真正思考过。然而,不论思考与否,我们却由不得不受这个问题的影响。人来到世间,活在现世,快乐与否,幸福与否,都与这个问题脱不了干系。同样是人,有的乐观,有的悲观,有的积极,有的消极,有的有出世的态度,有的有入世的精神,有的能活出生命的精彩,有的终其一生只感到索然无味,这个中滋味也多半受这个问题掌控。既然如此,如何看待人生与我的关系,可是决定我们生活态度和生活方式的大事,也是关乎每个人一生的大事,我们最好还是学习一下,思考一下。

  朱先生看待这个问题的眼光非常独特。他把人与草木虫鱼一样看待,同时也把自己与草木虫鱼一样看待。他说人类比其它万物感觉到苦,是因为人觉着自己比草木虫鱼重要,同样,一些人比另一些人觉着苦,也是因为这些人觉着自己比另一些人重要。这些见解实在精彩!细想想,还真是这么回事。也许有人会反驳,人是万物之灵,怎能与草木虫鱼同日而语?!当然,这样的说法无可厚非,但人家朱先生讲的是一种看问题的方法,我们就没必要纠缠于什么低等与高等的差异问题了。顺着朱先生的话想一想,的确,人干嘛非要那么在意自己呢。说实在的,这偌大一个天地间,多我一个,少我一个,我欣喜也好,悲苦也罢,实在是无碍于“天地之和”。看那些草木虫鱼,无论和风甘露,还是凄风冷雨,不都是一样地活着,草木该繁茂时即繁茂,该凋零时即凋零,虫鱼该强健时即强健,该衰老时即衰老,谁也没有觉着自己幸运或者不幸,欣喜或是悲苦。惟独我们人类,七情六欲俱全,最易自艾自怜,自寻烦恼。

  既然把他人把自己都当作草木虫鱼看待,人生岂不惨淡?事实上恰好相反,朱先生看人生的眼光似乎全在“趣味”二字。无论看人生的喜剧,还是人生的悲剧,总带着欣赏的成分,总觉着有趣味,总能寻到美的感觉。也许正是这种眼光,这种特质,使朱先生最终功成名就,开我国现代美学之先河。可是,古往今来,多少人日复一日年复一年地慨叹着人生的无趣无味,又有多少人在无趣无味中苦度了一生呢。现在看来,人生到底有无趣味全在你自己的一双眼一颗心,朱先生眼中的喜剧别人未必能看到,朱先生眼中的悲剧别人也未必感受得到。既看不到也感受不到,人生也就少了许多把玩的对象,自然毫无趣味可言。许多人终其一生,全部的注意力只在一己身上,悲喜全从自身而来,这样的人生难免趣味无多。

  学了朱先生的眼光,我发现人生的喜剧远远多于悲剧。比如,之前总看不惯某些人身上的毛病,甚至厌恶,如今换一种眼光,便有了截然不同的感受,有的还真是趣味无穷呢。如有的女人不论别人是否感兴趣,总爱在人前夸赞自己的老公,其实无非是要告诉大家其老公如何如何能干,如何如何能与达官显贵同进同出,如何如何享尽人生浮华,我之前很反感这样的人,觉得她们无聊肤浅。现在换了眼光,把自己放在后台袖手旁观,便觉得这种女人也着实可爱,于是也便能以另一种态度欣赏她的津津乐道与沾沾自喜了。欣赏之余,还意识到自己当初也不免有狭隘之嫌,的确,她们能在这些事上寻到无尽的乐趣和人生的满足感,我们又何必嫌恶呢。还有,之前很看不惯一些口是心非的人,无论在什么情况下总是极尽阿谀奉承之能事。最典型的一个例子是以前的一位同事,一次如厕时见到了A同事,A同事刚烫了卷发,我的这位同事就夸赞说,哎呀,你的头发烫得真好看,多么适合你的脸型和气质。

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