不抱怨的世界读后心得感想（精选33篇）
他人的言行如果是错误的，我们去批评甚至抱怨，并不能让其马上改正。我们在抱怨他人的言行并试图改变别人时，只会让其更加执守自己的本意。因为，从人性本质上讲，没有谁愿意让人强迫。那是对人不尊重的行为。只要我们客观地面对现实，并从根本上自我改善，进而以脱胎换骨的面貌影响他人，达到认同，并在周围人群中产生涟漪效应，才有可能让别人从内心真正地改变自己，也就有可能对世界产生影响。
抱怨本身并不能令事情向良性方向发展。火车晚点时我们的抱怨声再大，也无法让火车在原定时间开走。那么，我们为何要耗费精力和时间去做无意义的事呢?不如用那些精力和时间去做些力所能及的快乐事情。直接面对现实永远比抱怨现实有价值得多。
有时候，我们会从抱怨某件事或某个人中取得暂时的快慰，引起他人的同情和怜悯。事实证明，这无异于饮鸩止渴。抱怨声中，我们推卸掉了本该承担的责任，把自己的狡黠、无知和自私赤裸裸地暴露在光天化日之下。此种行为，智者不取，德高者不屑。抱怨声中，昔日自己千辛万苦建造起的坚固壁垒瞬间崩摧，我们得到的只有冷眼、孤独、失败，还有一点点同情。虽然没人愿意这样，但在我们每天的生活中却无意识地重复制造着这种自我摧残的火药。日久天长，火药累积多了，就会自燃，让我们的生活陷入不可挽回的覆灭深渊。
所以，在不顺和烦恼面前，停止抱怨是最明智的做法。或者，更进一步，舍弃它。像丢弃一张用过的满是污垢的纸巾一样，把抱怨这种不良习惯丢弃吧!你会发现，你并没有损失什么呢，舍弃了抱怨，你却开启了追逐梦想的奋进之门，激发出生活的正能量，也从中得到了一个清新安宁的世界。
同类相吸，也是一种自然法则。相同类型的人必定会招引类似的人。当你某一天抱怨少了，你会发现自己周围的人犯的错误也少了，他们的抱怨也同你一样，减少了许多。你的身边，总是回荡着和谐的旋律。
不抱怨生活，就会心平气和地看待周围的人事物，也会对周围的环境和他人的言行做出客观公正的评判。这种评判是令人信服的。
不抱怨，即是自我觉醒的开始，也是一个人成长的开始。一个下定决心去尝试着不抱怨生活的人，经过一段时间的努力，终于做到连续二十一天不抱怨的时候，他会惊奇地发现：自己正踏在洒满阳光的康庄大道上精神抖擞地迈步前行，他的心因无比的欣喜而日渐丰盈。世界也会将一份丰厚的奖赏馈赠给他——无论是谁，都会发现：因为舍弃了抱怨，我们在心灵上更加接近上帝;因为舍弃了抱怨，把目光投向了事物光明的一面，我们不仅让生活和思想境界得到了极大的提升，还为自己和他人赢得了一个安宁祥和的美丽新世界……
不抱怨的世界读后心得感想 篇31
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同，本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最着名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动，邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环，只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上，以此类推，直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述，这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者，基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动，我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的，比如北京清晨免费派送大白菜(限一人一棵)的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以，假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话，吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身，是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异，要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念，开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞死了男子的猎狗，男子开车紧追，路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治，给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平静了下来，想起我如果在开车时丧命，对桂儿和莉亚而言，就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时，我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病，是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性，但如下一点应该是对的：即便意念一点也不能挽回健康，但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生(我们假定积极或消沉状态下余生一样长)。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心，这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素，它只是鱼线上的游标而已，起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨，就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么，只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界，这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态，它首先要求具备独立思考能力，比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上，它又要求一种继发的执行能力，否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例，很多人在公车上有过让座的欲望，但最后没能站起来，因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识，而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨，归根到底是现实与欲望之间存在差距，因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”，道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实，不存在强烈欲望时，抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马，一以己为牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是马，也好。人把虚荣的欲望去掉了，就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界，也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄，为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯：1、无意识的无能;2、有意识的无能;3、有意识的有能;4.无意识的有能。结合上面的例子，想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识，或说下意识。要达成这样的境界，必须从了解、克制、淡化自己的欲望入手——这是很难的，当然我猜如威尔·鲍温先生，一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
不抱怨的世界读后心得感想 篇32
《不抱怨的世界》这是一本心灵励志的书，该书的作者威尔·鲍温提出了”不抱怨“运动。通过许许多多平易近人的生活故事以及温暖、恳切的心灵建议，一步步地探索我们为什么会抱怨，抱怨是如何破坏我们的生活的。
这本书给了我新的眼光去看世界。读此书让我突然明白，我们所抱怨的世界、人和事，只是我们自身的态度问题，要想改变这一切，只有改变自身。
我们生活、工作的环境时时处处都有不尽人意的地方，而且抱怨之声也到处可闻。这样的抱怨对于我们一个集体来说，只会影响到我们的工作效率，我们的情绪，我们同事间的融洽关系。这正如威尔·鲍温在书中提到的曳引原理”它就像地球心引力，随时都在运行。你一直都会与周围的人们保持同步，你曳引着他们，他们也曳引着你。当你待在其他抱怨者身边时，你就会发现自己的抱怨也更多了。“
要想提高我们的工作效率，增进同事间的友谊、合作，我们只能远离抱怨，改变自己。
不抱怨的世界读后心得感想 篇33
其实通过书名就知道了作者想告诉我们什么。整本书中里面并没有讲什么大道理，只是用很普通的方式，很普通的事例，来告诉我们一种生活的态度，让我们更加了解自己，让我们真正的了解自己不外露的内心世界，是积极乐观的，还是消极悲观的？这本书告诉我们抱怨不但不能找到解决问题的方法，最终反而可能导致不可收拾的结果。诚实和理智的面对情绪，当发现了自己的不足时也无需恐慌，既然已经产生了，就要诚实勇敢的面对它，要积极地想办法结束它。书中教会在我们放弃抱怨的同时，要勇于并善于剖析自己、找出不足、进而改变自己。当我们抱怨减少了，我们的内心剩下的就是更多的快乐，当大家都抛弃了抱怨，那工作和生活就更加和谐。
